请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

    随着欧阳修一声令下，沉重的楠木大门被两名老卒缓缓推开，一股混合着陈年木料与淡淡樟脑味儿的气息扑面而来。一群乌鸦“哇哇”叫着，将“乌鸦驮着夕阳归巢”演绎的淋漓尽致。

    阁内光线昏暗，只在关键处点着长明灯，更显庄严肃穆。

    三人在武学祭酒引导下步入其中。廊柱上一副对联扑入王中华眼帘：七尺刀寒，七十年悬虏庭，饮恨吞声，空架犹传忠魄在；九州鼎裂，九万里失屏翰，枕戈泣血，残图未许壮心磨。

    一副对联瞬间让王中华走入一段厚重的历史氛围里。

    第一层宽敞的大厅内，林立的兵器架上陈列着各式兵刃，虽大多锈迹斑斑，却依旧能感受到当年的锋芒。兵刃下方的铭牌，简述其主人或光辉或壮烈的事迹。

    “这是开国大将石守信的‘定国刀’，”杨文广走到一柄形制古朴的直刀前，轻抚刀鞘，“当年卫国公持此刀，协助太祖皇帝打遍天下，四海归一。”每一个字里都是深深的缅怀。

    欧阳修则指着一杆红缨褪色的长枪：“此乃开国大将曹彬的“镔铁枪”。他一杆长枪神勇无敌，收复荆湖，为统一大宋打下了坚实基础。真宗朝，曹将军持此枪大破胡人于澶州，一枪挑落敌酋头盔，稳定北疆。”

    王中华一一看去，对“潘美”这个名字震撼。从杨文广、欧阳修口中了解到，潘美并非后世人人唾骂的奸贼，也是了不起的开国名将。可见这些兵刃的主人，都是史书留名的栋梁。它们静默于此，却仿佛仍在诉说着当年的金戈铁马、铁血丹心。

    上到第二层，陈设更为庄重。这里多是甲胄、帅旗、手札。

    杨文广在一副残缺的明光铠前驻足良久，铠甲胸口处有一处明显的破口。“这是我七爷爷杨延嗣的甲胄。雍熙北伐，他率部断后，身中十七箭，力战而亡。这破口，是胡人狼牙箭所留。”

    他的声音很平静。杨家七子去，一子还。虽然杨延嗣的死与民间演绎中死于潘仁美乱箭之下有所不同，但这甲胄上的每一个破损，都是一段惨烈往事。

    第三层，空间稍小，却更为机密。这里存放着边防舆图、军情密报、兵法残卷，以及一些特殊物品。

    欧阳修走到一处用黄绫覆盖的条案前，缓缓揭开黄绫。

    蜿蜒的防线，标注着密密麻麻的堡寨、关隘、兵力部署。最北端，燕云十六州的轮廓被特意加粗。

    “此乃太宗朝绘制的《北疆边防总图》原稿，”欧阳修声音低沉，“燕云十六州，中原屏障，自后晋石敬瑭割让以来，已沦落胡虏之手百五十年。历代先帝无不以北伐收复为志，太祖皇帝于乾德三年设立了名为“封桩库”的皇家内库。其资金来源主要是平定南方各割据政权时收缴的金帛财物，以及每年国家财政的盈余。这个“封桩库”的目的非常明确——专款专用，用于解决燕云问题。然而时也运也，国力、时机，总差一线。”

    王中华凝视着地图。在他眼里，那不仅是一道道线条，更是一道道血泪斑斑的国界线。失去了燕云，中原门户洞开，胡骑南下便如入无人之境。柴荣、赵匡胤均为一代雄主，未能完成收复燕云的大业成为他们最大的遗憾。大宋不得不耗费巨资，沿千里边境修筑堡垒、屯驻重兵，即便如此，仍难阻隔年复一年的侵扰劫掠。燕云十六州是大宋永远的痛，也是压在历代君臣心头最沉的巨石。

    在王中华的记忆里，一直到四百年后，一根打狗棒起家的要饭皇帝朱元璋才从异族手中收复燕云。如今看着丢失的燕云，他对“儿皇帝”石敬瑭有一种别样的痛恨，这种恨不是来自于历史课本，而是来自感同身受，来自原主的血脉。

    “来，看这边，”杨文广的声音将他拉回现实。

    只见角落处，有一个空空如也的紫檀木架，架子上方悬着一块小小的木牌，上边是仁宗皇帝御笔亲书：“杨业刀——待归”。

    王中华心头一震。

    请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

    杨文广走到木架前，伸出左手，再次抚上自己手腕上的那道疤：“先祖杨业，人称‘杨无敌’，”杨文广的声音在空旷的阁楼里回荡，带着无尽的苍凉，“他所用之刀，并非寻常大刀，乃太祖皇帝亲赐陨铁，召集天下名匠，耗时三载锻造而成。刀名‘镇岳’，长七尺二寸，重六十四斤，刀身铭有‘忠勇卫国’四字。此刀随先祖征战三千里，饮血无数，胡人无不闻风丧胆。”

    他顿了顿，眼中似有光流动，不只是灯光还是泪花：“雍熙三年，北伐失利。先祖受命断后，被困陈家谷。血战两昼夜，宝刀卷刃，衣甲尽裂，从者殆尽。先父身披数十创，力竭被俘。”

    王中华屏住呼吸，他能想象那场景：朔风如刀，白雪皑皑，残破的“杨”字旗下，老将军拄着卷刃的大刀，浑身浴血，周围是层层叠叠的胡骑。老将军纵然勇武过人，最终寡不敌众，力战被擒。这对一个一生不败的“无敌”将军而言，那是何等的屈辱！

    “北辽皇帝耶律贤敬先祖忠勇，欲招降之，许以高官厚禄。”杨文广的声音越来越低沉，“先祖仰天大笑，言：‘我杨业生为宋将，死为宋魂，岂能降虏苟活？’遂绝食三日。契丹主无奈，将其囚于营中，却将‘镇岳刀’夺走，悬于王帐之外，以示威凌。”

    “后来呢？”王中华忍不住问。

    “后来……”杨文广闭上眼，“先祖趁守卫不备，以头撞柱，血溅五步，以死明志。临终前，面向南方，连呼三声‘陛下，臣杨业无能，燕云！燕云啊！！！’”

    “百兵阁”内鸦雀无声，只有长明灯芯偶尔爆出的轻微噼啪声。

    欧阳修长叹一声：“杨令公殉国后，辽国皇帝感其忠烈，竟以王礼将其遗骨送还。然‘镇岳刀’……却被耶律贤视为战利品，带回上京，此后一直收藏于辽国皇宫武库之中。耶律贤曾言：‘得杨业刀，如得半壁中原士气耳。’”

    王中华只觉得一股热血直冲头顶，拳头握得咯咯作响。历史，原来比演义更加惨烈，演义中杨业孤军无援，为免折辱碰死在李陵碑。

    现实却是辽国夺其刀，辱其魂！这是对一个民族英雄最残忍的亵渎！七十年了，那柄代表着大宋脊梁、杨家荣耀、无数边军将士信念的“镇岳刀”，并没有像戏曲《杨八姐盗刀》演绎的被杨家盗回中原，而是一直躺在胡虏的皇宫里，成为他们炫耀武功的战利品。

    “七十年，”杨文广睁开眼，目光如刀，直刺王中华，“我杨家将每年都会来此，看看这空架。先祖的刀一日不归，本将一日不敢言‘孝’，大宋一日不敢言‘雪耻’！”

    他猛地转身，双手重重按住王中华的肩膀，力道之大，让王中华几乎站立不稳。杨文广眼中几乎要喷出滚热的岩浆：“王中华！你看到了吗？这就是大宋的伤疤！这就是杨家的心病！练兵，革新军械，打败胡骑，收复失地……这些都很重要！但若不能将先祖的刀，将大宋的尊严，从胡虏的皇宫里夺回来，我们就算打再多的胜仗，也永远挺不直腰杆！”

    王中华迎着杨文广灼人的目光，胸膛剧烈起伏。他想起前世杨家将狼牙谷的传说，想起这一世折太君珍藏的皮甲，想起穆桂英压抑的痛苦，想起杨华宇眼中对火器的狂热……这是一个家族，也是一个国家，背负了太久太沉重的历史。

    王中华只觉得浑身血液都在沸腾！穿越以来，他始终带着一种超然的视角，改变陈世美案，是为正义；结交杨家，是为自保与投资；研发火器练兵，是为展示才能、积累自保的资本。

    他像一个高明的棋手，冷静地在这个陌生时代落子布局，内心深处总保留着一分“局外人”的疏离感。

    他保护秦铁画、柳辛夷，帮助吕望儿，更多是出于现代人的正义感与同情心；他提出练兵革新，多少带着“降维打击”的优越感与实验心态。他甚至想过，若事不可为，大不了带着亲近之人远走高飞，凭自己的见识总能活得好。

    可此刻，站在这个空刀架前，听着杨文广用杨家七十年光阴酿出的悲怆，所有的“超然”与“疏离”片片碎裂。

    这不是历史书上冰冷的文字，不是电视剧里渲染的煽情。这是活生生的人，用血肉、用家族、用整整几代人的命运，堆积出的国仇家恨；潘金凤十六年含辛茹苦是痛，吕三骏半生追悔是痛，可杨家的痛，是大宋千万边民、百万将士的共同的痛；人们啊，别再拿杨家的痛苦意淫什么“大破天门阵”了，别再唱什么“十二寡妇征西”侮辱人的智商了，那柄“镇岳刀”不在，大宋的武庙就缺了脊梁；燕云十六州未归，中原的北门就永远洞开！

    那一瞬间，有什么东西在王中华灵魂深处轰然崩塌，又有什么东西从灵魂深处破土重生。