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正文 第97章 存天理,灭人慾的新解法
    “好。”

    

    王狗儿依旧只是一个字。

    

    隨即。

    

    一场理学辩论。

    

    就此,拉开帷幕。

    

    所有人都屏息凝神。

    

    整个文星楼內。

    

    霎时间,落针可闻。

    

    “哼!”

    

    沈墨白自觉胜券在握。

    

    率先发难,气势汹汹道:

    

    “王兄请了!”

    

    “《礼记乐记》有云:人生而静,天之性也,感於物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节於內,知诱於外,不能反躬,天理灭矣。”

    

    “朱子亦言:圣人千言万语,只是教人存天理,灭人慾。”

    

    “可见,人慾乃障蔽天理之根源,唯有克己復礼,灭尽人慾,方能彰显天理,復归本性之善!”

    

    “请问,此论可是为学之根本,修身之要义”

    

    他引经据典,试图一开始就用程朱的权威言论,压垮王狗儿。

    

    闻言。

    

    眾人纷纷点头。

    

    觉得沈墨白此言根基扎实,无可辩驳。

    

    孙秀才更是面露得色,点头说道:

    

    “有几分火候了。”

    

    然而。

    

    王狗儿不慌不忙,沉吟片刻,反问道:

    

    “敢问沈世兄。”

    

    “那依你之言,飢而欲食,寒而欲衣,此乃人慾否”

    

    “是否亦当灭之”

    

    沈墨白一愣,隨即,梗著脖子道:

    

    “此乃人心之常,非人慾之私!”

    

    “朱子有云:饮食者,天理也,要求美味,人慾也。”

    

    “哦”

    

    王狗儿步步紧逼,冷笑道:

    

    “那么,求学问,求功名,是求美味否”

    

    “是人心还是人慾”

    

    “若依世兄所言,灭尽人慾,是否连这求学问,求功名之心。”

    

    “亦当一併灭除,方显天理”

    

    “这……”

    

    沈墨白一时语塞,脸憋得通红。

    

    他总不能说求学问也是人慾,也该灭吧

    

    犹豫一下,他强辩道:

    

    “求学问乃为明理,自然合乎天理!”

    

    “呵呵!”

    

    王狗儿等的就是他这句话,立刻追问道:

    

    “照如此说来。”

    

    “天理与人慾,並非截然对立。”

    

    “关键在於一个度与心”

    

    “合乎礼义,適可而止,便是天理。”

    

    “过度贪求,悖逆礼义,方是人慾。”

    

    “可对”

    

    沈墨白下意识点头,说道:

    

    “自是如此!”

    

    谁知。

    

    下一刻。

    

    王狗儿话锋陡然一转。

    

    言辞变得犀利起来,说道:

    

    “既然如此,那灭人慾三字,便大有商榷之处!”

    

    “《朱子语类》卷十三有言:饮食男女,固出於性。”

    

    “ 又言:天理人慾,同行异情。”

    

    “可见,朱子本意,並非要將一切自然欲望根除,而是要克治那些过度,不正当的私慾!”

    

    “將其笼统称为灭人慾,岂非失之偏颇,引人误解,使人以为要如槁木死灰般摒弃一切生机”

    

    “此等解读,是否反而悖离了朱子格物致知,明辨是非之初心”

    

    “若按世兄灭尽之说,百姓求生之欲,士子进取之心,是否皆成了需要剿灭的人慾”

    

    “如此,天下何来生机”

    

    “圣王教化,难道是为了造就一个死寂沉沉的世界吗”

    

    这一连串的反问。

    

    如同连珠炮般,不仅引用了朱熹本人的著作,来反驳灭尽说的偏颇。

    

    更將问题提升到了生机与死寂的哲学高度,直接动摇了沈墨白那僵化理解的根基!

    

    一时间。

    

    满堂士子听得目瞪口呆!

    

    “天理人慾,同行异情……”

    

    “妙啊!此子竟对《朱子语类》如此熟稔!”

    

    “他將灭字解为克治,更合朱子本意!”

    

    “沈墨白的理解,確实狭隘了!”

    

    “求生之欲,进取之心……这反驳,直指要害!”

    

    “若按灭尽之说,岂非人人皆要成佛成祖,断绝烟火”

    

    沈墨白被问得哑口无言,额头冷汗涔涔而下。

    

    他徒劳地翻动著脑中的经典,却发现竟找不到直接反驳王狗儿克治说的有力论据。

    

    因为王狗儿的解读,显然,更接近朱熹思想的原意和复杂性!

    

    王狗儿並未停歇。

    

    他深吸一口气,声音清越,做出了最后的陈述,也拋出了一个更震撼的观点:

    

    “况且,学生窃以为。”

    

    “朱子强调存天理,灭人慾。”

    

    “其根本目的,並非是为了压抑人性,而是为了復其初心,找回那份本然至善的天命之性。”

    

    “这是一种向內求索的功夫,是格物致知,诚意正心后的自然结果,而非外在的压抑与灭绝!”

    

    “若只知机械强调灭人慾,而不明天理何在,不知如何格物致知,以明辨天理人慾之分际,则恐南辕北辙!”

    

    “非但不能存天理,反而可能催生更多虚偽矫饰之徒,外示清高,內怀贪鄙!”

    

    “此非圣学之本意,实乃后世迂儒之误读!”

    

    “復其初心!”

    

    “格物致知是根本!”

    

    “恐催生虚偽矫饰之徒!”

    

    王狗儿这番话。

    

    如同洪钟大吕,震得整个文星楼鸦雀无声!

    

    他不仅精准地辨析了灭人慾的真意,更指出了后世僵化理解可能带来的巨大流弊!

    

    这已经不是在辩论,而是,在进行一场理学思想的拨乱反正!

    

    李教諭和几位资深先生,面面相覷。

    

    眼中充满了前所未有的震惊和激动。

    

    此子,对理学的理解,竟然如此深邃和透彻!

    

    远超他们的想像!

    

    沈墨白脸色惨白如纸,浑身颤抖,指著王狗儿,“你……你……”了半天,却一个字也说不出来。

    

    最终,气急攻心,竟“哇!”地一声,吐出一口鲜血,整个人萎顿在地!

    

    “墨白!”

    

    孙秀才惊呼一声,连忙上前扶住。

    

    “轰!”

    

    而此刻。

    

    满场寂静之后。

    

    瞬间爆发出前所未有的轰动!

    

    “贏了!”

    

    “彻彻底底的贏了!”

    

    “不仅是文采,连理学辩论也……如此碾压!”

    

    “此子真乃奇才啊!”

    

    “陈夫子,你藏得好深啊!”

    

    一瞬间。

    

    所有的目光。

    

    都聚焦在王狗儿身上,充满了敬佩和惊嘆。

    

    陈夫子看著孑然独立,神色依旧平静的弟子,同样老怀大慰,眼中隱隱有泪光闪动。

    

    雏凤清啼,声闻九霄。

    

    经此一役,王狗儿之名,恐怕將不再局限於小小的学堂。

    

    而是,真正开始在这文坛之上,崭露头角了!

    

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