八百流沙河，浊浪滔滔，横亘于前，仿佛一条咆哮的黄色巨龙，吞噬着一切渡河的希望。

    水势汹涌，更兼河底流沙暗伏，鹅毛不浮，寻常舟楫根本无法通行，众人来到流沙旁，开始交谈过河之法。

    西天灵山，大雷音寺。

    八宝莲台之上，佛祖如来正宣讲妙法，口灿莲花，地涌金莲，诸佛菩萨、罗汉金刚皆凝神静听，沉浸在无上微妙的法义之中。

    忽然，如来的宏亮法音微微一顿。

    如来那仿佛能涵容宇宙万有的慈悲眼眸中，极深处掠过一丝几乎无法察觉的波澜。

    这波澜并非惊怒，也非诧异，而是一种类似于时节因缘已至的深邃了然。

    如来并未停止讲经，但宏大法界之内，一切因果、音声、心念，皆在其一念洞察之中。

    下界流沙河畔，李风以清净心吟诵那惊世偈语，引动佛法金光加持的景象，以及那最终的点睛之语，当知晓菩提树，明镜台也非我之时，便是见到如来之时！

    此言如同投入平静湖面的石子，其涟漪清晰地传递到了这佛法根源之地。

    如来心内，一念流转。

    “善哉。”

    一声赞叹，于如来心海深处响起，无声却震动法界根源。

    “此子，竟已窥见此门。”

    观音菩萨听后躬身说道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？竟然如此之快，此子佛法竟到此地步！此偈所言，正是般若真空之妙义，直指心性本源，破除一切执着，连修行，拂拭之念亦化归乌有。此理，本是佛法精粹，自无偏差。”

    佛祖菩萨，都是佛法之道，走到大成之神，此言之高，顿时引动佛界。

    菩提树，明镜台，在此语境中，已非实物，而是象征着法，象征着修行，甚至象征着佛与悟境本身。

    李风此言，意味着连对无尘可染的终极空性境界亦不执着，连能证之心与所证之境的微细分别也彻底泯灭。

    “即见如来……”

    如来法相之上，掠过一丝极淡、极难察觉的意味，似是赞许，又似是对于无穷因果变数的深邃观照。

    “非是见到灵山上这尊丈六金身，而是见到……自性如来，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。自子之佛性，未曾参禅，却已顿悟佛之根本！”

    观音菩萨足踏莲台，合十躬身：“我佛，李风之事，弟子赐予点化入佛，如今观其言行，竟能深契我佛第一义谛，引动法界共鸣。其见地之深，悟境之彻，实为弟子西行监察以来，所见之最大变数。此子根基已成，悟性超绝，若任其发展，恐于西游定数干扰愈深。然，其既深通佛理，与我佛有缘，是否……可考虑加以引导，许其一个正果，未来于灵山之上，尊其为佛，岂非美事？亦可化此变数为护法之助。”

    这是观音菩萨基于慈悲与智慧提出的解决方案，既然无法压制，便将其吸纳，纳入佛门的正统体系，既可消弭变数，又能为佛门增添一位大能。

    然而，莲座上的如来，面容依旧慈悲平和，却缓缓摇了摇头。

    “此子之道，在于融合，而非皈依。需记，儒释道三家，本为一奶同胞，其以心为舟，渡儒释道三家之海，自成一体。你观其见地，已破我执法执，彻见空性，于理上，已然是佛。”

    此言一出，连观音菩萨眼中都闪过一丝惊异。

    能得到佛祖亲口认证于理上是佛，这是何等高的评价！

    但如来话锋微转，继续道：“然，修证与功德，尚未圆满。理需事显，悟需证圆。其心性虽已见光明，但无始劫来之细微习气，尚需在红尘中打磨，其广度众生之宏深愿力与无量功德，亦非一蹴而就。其道果，非我佛门传统之授记可框定。”

    佛祖的目光仿佛穿透了无数时空：“他日其所成之佛，或非灵山之佛，而是其心即理之道，于三界绽放之独特之光。”

    观音菩萨了然，但仍有一丝顾虑：“既然如此，佛祖，此子继续西行，其所言所行，必将持续扰动天命。我等当如何应对？”

    如来闻言，脸上竟浮现一丝极淡、却洞悉万有的笑意，看向观音，反问一句，其声如狮子吼，却轻若微风。

    “何须应对？”

    不等观音细思，如来便给出了那超越一切对待，直指观照本源的指引。

    “观音大士，你寻声救苦，观世间音，又何须于此生起忧虑之心？如是观，即是。”

    “弟子谨遵我佛法旨！”

    .................

    此时的哈迷国，元帅府颁令台。

    得到魔之智慧后，苏宝同终于完善了自身之理念，开始颁布政令。

    高台之上，大元帅苏宝同身披玄甲，周身虽无魔气外露，但那深不见底的眼眸与不容置疑的威仪，却比往日更盛。

    此时苏宝同手中拿着一卷以金线绣着兼爱同天字样的诏令。

    台下，文武百官、各族首领、乃至一些气息各异，显然是化形妖类或他族修士的身影齐聚，气氛肃杀而诡异。

    “哈迷国之民，无论人族、妖族、阿修罗众，乃至一切生灵，听令！”

    “因东方之唐，威胁日近，欲毁我道统社稷，自今日起，我哈迷国将行墨家正道，以此强国富民，抵御外侮！”

    “其一，奉行兼爱！”

    苏宝同目光扫过台下形态各异的臣民。

    “此兼爱，非是迂腐之仁！乃是我哈迷国内部，无论人、妖、修罗，皆需摒弃私怨旧仇，视彼此为手足同胞，将一切情感与忠诚，无条件奉献于哈迷国共同体即为大爱！内部若有纷争私斗，便是违背兼爱大道，视为叛国！”

    此言一出，台下所有人首先茫然，然后不由的认可此道。

    “其二，尊崇天志，敬畏明鬼！”

    苏宝同继续道：“然，天意何在？天意即是我哈迷国运昌隆！鬼神何惧？鬼神亦当庇佑我国！一切天志，需以壮大哈迷为准则，一切明鬼之威，皆需服务于大元帅府之号令！顺此天志明鬼者，得享国运加持，逆者，天罚鬼诛！”

    苏宝同把墨家作了一些修正，似是而非，但是却又复合其中之道。

    要知道春秋之时，墨跟道家儒家是死敌，可是有大道之根本的。

    “其三，大兴奇技，强国利兵！”

    苏宝同的声音陡然拔高，充满了蛊惑力。

    “哼，儒家这些人斥为奇技淫巧者，实乃强国之基！我哈迷国将倾举国之力，钻研机关术、炼金法、地脉开采之术！凡能利用天地矿石、风火水电，造出更强兵甲、更快舟车、更利农工之技，皆为首功！以往被鄙薄之工匠、方士，当为国士待之！”

    “其四，力行尚同！”

    “举国上下，无论贵贱种族，意志必须凝聚！一切言行，需以壮大哈迷国，抵御大唐侵略为唯一根本！百家之言，以墨为道，墨亦为大道，其余之道，皆为异端..........”

    .....................

    当苏宝同制定国策之后，顿时魔宫之中，魔罗放声大笑：“哈哈哈哈，不错，如今早已非春秋之世，墨家生与春秋乃是不得其时也，唯有此时方才是大兴之世，世人皆重欲，则末法不远！如来，我要让我的魔子魔孙，披上你袈裟，进入你的寺院，从此，佛即是魔，魔即是佛！”

    “当众生纵欲，则入末法，入末法，纵然是大罗圣人，又能乃我何？漫天神佛，又能奈我何？”

    儒释道三家，若是推行到根本，同属一源，但是墨家与儒释道之大道截然相反。

    这是本质相反的两条道路，属于是儒释道三家本质消除我执，而墨家则是放大我执。

    放大我执是道之根源，也就是一，一生二，二生三，三生万物也适用于此，一已经确立了，那么就等着演化即可了。

    而单纯的如同狮驼岭一般的屠戮，这是走不远的，也毫无任何意义。

    道是根基所在，而法与术，都是道衍生出来的附属品，苏宝同才会如此自信说，比起大法力，大智慧才是根本。

    春秋时期，天地清明，圣贤遍地，追求的是清净之心，天地之间的正气旺，墨家的奇技淫巧出现，立刻被道家，儒家抨击。

    而如今则不然，儒家僵化，佛家西牛贺洲的无数寺庙也全都开始僵化，道家有为法开始以求天仙为主，最终与正道之中诞生魔性，如此则末法不远，而墨家在此时出世，算是正是其时！