哈迷国,元帅府密室。
制定完初期的国策之后,苏宝同负手而立,眼中不再是武夫的焦躁,而是深邃如渊的算计。
飞钹禅师静坐于蒲团之上,手中念珠不再拨动,仿佛在聆听某种来自魔天的启示。
这个禅师,看似是禅师,实则是魔子魔孙扮成禅师之样。
魔头,不是人认为的狮驼岭遍地吃人妖魔,狮驼岭本质就是把一些灵性不明的食人逍遥聚集到一起靠着本能吃人。
真正的魔头,才是更是厉害,魔子魔孙进入寺庙,让人无从分辨。
“禅师!”
苏宝同沉思一二开口说道:“魔尊赐予我等智慧,非是让我等仅仅纠结于刺杀李风一人。那是小道。真正的大道,在于从根本上瓦解李风他们所代表的一切,也就是儒释道三教之圣,在于为我魔道,在这三界之中,开辟一方真正的乐土与根基。”
飞钹禅师微微颔首:“元帅所言极是。李风欲行其心即理,融合三教,归根结底,仍是建立在现有神佛秩序框架之内。即便其超脱,亦是在此笼中舞蹈。我等欲胜之,必先破其根基。”
“正是!”
苏宝同转身,目光灼灼。
“其根基何在?在于众生对神佛的敬畏,对天命的顺从,对克己复礼、清静无为那套虚伪道德的信仰!我们要做的,是给哈迷国的子民,不,是给这天下所有被蒙蔽的生灵,一套全新的、真实的、属于我们自己的天道!”
“首先,我们要告诉他们一个真相!”
苏宝同语气带着一种宣示般的要以心蔽天的狂热:“这个世界,并非天庭所在之中央,并非佛祖光辉普照之唯一。它不过是无尽虚空中,一颗偶然的星辰!漫天星辰,皆是如此!所谓天庭、灵山,或许只是某些更早掌握力量的生灵占据的、离我们稍近的星辰罢了!”
飞钹禅师眼中幽光一闪,接口道:“元帅果然得大智慧,如此妙极!如此一来,神佛便从至高无上的创造者与主宰,被拉低为不过是先进的邻居甚至是外星入侵者,他们设立天道,规定因果,非是慈悲,实则是为了维持这个他们可以观察,可以干预的试验场!我等众生,在他们眼中,与笼中鸟何异?”
“哈哈哈!”
苏宝同不由得大笑起来:“禅师深得我心!所以,我们不是叛逆,我们是觉醒!宇宙不过是无垠星空,我们是这茫茫宇宙中,自知自觉,不甘为试验品的反抗者!”
飞钹禅师稍微沉思一番说道:“元帅,欲立新论,必先破其名相。儒释道对天地的认知,而其核心便是宇宙二字,我们要彻底修正此二字。”
飞钹禅师如数家珍:“淮南子有云,往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。天地人三才居于其中,与道感应,星辰运转蕴含着天命与玄机。在此观念下,修行是与道合真。在宇宙中,万物有灵,秩序森严,故而需要敬畏,需要修行,需要顺应天道。故而,我们必须赋予宇宙一个全新的、属于我们的定义!我们要将其从一个先天之灵,先天道德,变成一个物质域,实验世界!”
飞拔禅师声音不高,如同魔鬼在低语:“我们要告诉三界凡人,所谓宇宙,并非什么玄妙的往古来今、四方上下。那太虚幻!真正的宇宙,是由无数冰冷的,遵循着所形成牵引运转的天体构成无尽广袤空间。这些天体,大小不一,成分各异,遵循着诸如引力,守恒等铁律运行。它们没有意识,没有道德,不关心善恶,只是永恒运动。”
苏宝同眼中魔光大盛:“妙!如此一来,道家的宇,不再是充满灵性,可与道感应的无限,而是冰冷、黑暗、近乎虚无的世界。”
“道家的宙,不再是循环往复,蕴含玄机的生命节律,而是一条单向奔流,没有目的,没有意义。如此人的先天灵性也将被遮蔽,生命也不再有意义,死亡即是终点!故而他们也就不在遵循道家恬静,儒家守礼,佛家轮回,才可纵欲而成我道,如此末法必然降临,魔尊也可降临,以墨道代替天道!”
飞钹禅师俯首称赞:“元帅所言甚是,如此,则墨家代替儒释道之天道,则由此进入末法,我道方可大兴!”
苏宝同笑容一收,语气变得无比森然:“那么,既然宇宙偶然,神佛虚假,神佛要人向内求索,克制欲望,简直是让我们自断手脚,永世为奴!”
飞钹禅师适时抛出核心:“故而,当为欲望正名!欲望非恶,乃是生命奋进,文明演进之根本动力!渴求、占有、创造、征服……此乃生灵天性,亦是天道循环!神佛惧我等欲望觉醒,故以道德枷锁禁锢之。我等偏要释放欲望,并将其引导至正确的方向。”
“道德经言,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此.....当世人恬淡之性变,则这些经文则被人厌恶之,众生会觉,连此都限制,活着还有何意义!故而,不可抑商,不可抑情欲,让此道大兴,则可让三界底层之民抛弃灵性,从而寻我等之正道!”
苏宝同最终总结:“我们之国策根本,便是以此宇宙偶然论和神佛虚假论为根本,正名欲望,引导欲望,以举国之力发展征伐之术,最终目标,是实现真正的人可弑神!届时,非但我哈迷国永固,我等大道,亦将随这星火,燃遍三界万国!”
飞钹禅师稍微思量说道:“人有先天之灵,不死不灭,不增不减,修清净即可成道,然而想要成道,却需面对无穷无尽之物欲,以后天之我永久遮蔽先天之我,欲会自行放大,追求永无止境,先满足其食,在满足其色,美食,美色,权利乃至生死大恐怖,如今三教我执渐起,西游,不过是道祖,佛祖,天帝为应对末法大劫推行融合,若是返归清净之道,则末法遥遥无期.......”
飞钹禅师看的明白,一眼看透西游之根本。
其实,佛祖,道祖,天帝的苦心,连他们的下属都未必明白,神仙都有自己的信仰,道场,代表了自己的利益受损,然而当仙神在乎利益受损的时候,就已经是入魔而不自知。
道祖欢迎西游,佛祖也欢迎李风西行,但是有了我执的仙佛就会恐惧。
也就是,春秋时期,圣贤无数,天地清明,人性恬淡而不追求物质,本自具足,此黄帝内经有形容,才春秋之时出现的墨家,欲要强调所有人集体兼爱,大兴科技,立刻被道家儒家所针对,最终消失在历史长河。
而现在道祖,佛祖,天帝制定西游之根本,乃为文明融合,让三教能够因此融合,最终返回先秦文明。
只不过是大佬的苦心,下方仙神理解不到。
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去……
其实,上古不落后,现代不先进,而是两种文明方式的选择,若是春秋不针对墨家,公元前就可造出核弹。
不过是纵欲与控欲之区别形成了文明,以墨家之道为一,则一生二,二生三,三生万物,则会一两百年形成今世的科技。
道家之道高妙,凡人难以企及,清净经云,如此清静,渐入真道,既入真道,名为得道。
在辅以道教有为法,以真火炼药,药则是先天一炁形成的欲望鼓动,形成浊精,要在静中意念点火炼化此欲,意念为风,吹入灵台,便会感受眉心轮鼓涨......
最终的目的就是炼精化气,炼气化神则进入先天,练神返虚而成阳神,炼虚合道而成天仙,自此获得庄子之大逍遥。
儒家不寻求单独的个体超脱,因为不能悟道的人占据多数,需要限制在一个阈值上,这便是礼跟天理。
而墨家则是反其道而行之的极致,故而墨家跟儒释道三家相反。
兵家,法家,都是类似墨家,都属于是求功利,道是阐述大道本质,儒是寻求个体超脱跟群体约束。
春秋时期盛行的是对方不摆好战阵是不能半渡而击的,现在看来是幼稚,但是却是当时坚守的文明底线。
其实春秋属于是礼崩乐坏的开始,属于是坚守底线跟打破底线的理论期。
当然,先秦儒家跟先秦之后的儒家是两种东西。
墨家的极限,类似于赛博朋克的世界,道家的极限是黄帝内经的世界.....这是两种大道的选择。
不用怀疑墨家能不能走到现在的地球科技文明,只要决定走这条路,结果就必然出现。
因为欲望会推动出现,并且出现的非常的快。
比如,收音机,电视,VCD,电脑,手机,汽车......这就是欲望推动的路线,并且无法返回,现在的我们无法在去享受收音机的快乐。
科技本无善恶,是中性的,但是会服务于欲望,最终导致遮蔽本自具足的本心,从而认贼作父。
而不纵欲也不是无趣,只是欲望遮蔽本心,人体悟不到那种有趣。
可以说,古往今来,所有流传千古的作品,无论是洛神赋,赤壁赋,兰亭集序,都是元神沟通大道才能够写出来的作品,拥有不可复制性,这便是其中的趣。
王羲之写下仰观宇宙之大,俯察品类之盛时,当苏轼于舟中感悟自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬时,他们并非在运用文采与技巧,而是其本自具足的元神在某一刹那与天地大道合一的自然流露。
后天之我,需要学习知识,但是只能看其表,无法领悟其理,而先天之我不是学,而是直接在大道之中下载出来,也叫顿悟,这是其中的趣。
故而太上老君清静经所言,与无限清净之中,能感受天地之无穷玄妙。
道家有为法的阳神逍遥,乘风而起,遨游九天,也是其中的有趣,这些全都是需要本自具足的元神显化才能出现。
而苏宝同的道,则是以浅在,可以触及的情欲,物欲,征服欲来完成遮蔽本心,以求末法降临。
人有三魂是,天魂、命魂、地魂。
天魂名胎光,太清阳和之气,属于天,也是属于本命元神,不死不灭,不增不减,胎光主生命,久居人身则神清气爽,益寿延年,天魂的文明,则是先秦的根基所在。
命魂名爽灵,阴气之变,属于五行,爽灵主财禄,能使人机谋万物,劳役百神,致生祸害。
地魂名幽精,阴气之杂,属于地,幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。
彻底大清净之时,天魂主宰一切的感受是记忆不变,但是不住于心,心态完全不同,这是沟通天地大道,获得无尽妙有的根本。
而曾经苦涩难懂的无论是道德经,南华经,庄子,还是一切演算命理的书,就可以心印心,如同下载一般,瞬间透彻。
道门超脱的根本在于不让胎光蒙尘,让其自然主事,炼化命魂,地魂,纵然肉身已然会死,但是精气神却已经融合到胎光之中不受轮回之苦。
儒家,佛家,本质也是如此,叫法不同,故而三教一家,攀登同一座山峰。
苏宝同的本意就是彻底的变大命魂跟地魂的力量,从而物化人,并且完善每一个环节的教化,人不在是先天之命,而是偶然出现,所以要及时行乐。
三百年之后是魔劫,魔劫的根本是如今出现的法衰,法衰的根本是僵化。
这点,佛祖知道,道祖明白,天帝知道,魔祖也知道。
然而,但凡生求,则必然与道日远,就必然会僵化,真正的魔劫,不是一个魔头多厉害,而是法的衰退。
李风之修行,本心是求心的本自具足,却恰巧的进入到了西游的漩涡之中,菩萨因为消解变数的点化入佛,反而让李风因此而三法合一,出现了另类的阳神。
当新的道代替了僵化的道,则魔劫跟末法就会遥遥无期,因此李风的出现,反而促成了末法的提前演化.......
劫一直在,不会消失,只会变成其他样子出现!
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