请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

    苏明远还在为家族的事烦恼时，平冤所又接到了一个案件。

    这个案件，让他对宗族问题有了更深刻的认识。

    案子的主角，是一个叫陈三郎的年轻人。

    陈三郎是个有才华的读书人，去年考中了举人。

    本来前途光明，但就在一个月前，他突然自杀了。

    他的妻子，来平冤所申冤，说丈夫是被逼死的。

    被谁逼死的？刘挚问。

    被他的家族，妻子哽咽道，被他的叔叔们。

    原来，陈三郎考中举人后,家族要求他放弃科举，去经商。

    理由是，家族的生意需要一个读书人来打理，而他是最合适的人选。

    陈三郎不愿意。他从小的梦想，就是考取功名，报效国家。

    但家族不管他的意愿，强行要求他服从。

    族长说，他是家族培养出来的，就应该为家族服务。

    如果不服从，就是忘恩负义，要被逐出家族。

    陈三郎在压力下，痛苦万分。

    他一方面不想放弃梦想，一方面又不想被家族抛弃。

    最终，承受不住压力，选择了自杀。

    听完这个故事，刘挚也沉默了。

    他把案子报给苏明远。

    苏明远看完卷宗，心中涌起一股悲凉。

    这就是宗族制度的问题——

    它可以为了家族利益，牺牲个人的梦想、自由，甚至生命。

    而且，这一切都是以、的名义。

    你是家族的一员，家族培养了你，所以你就应该听从家族的安排。

    如果不听，就是忘恩负义，就是背叛。

    这种逻辑，把个人完全绑架了。

    苏明远决定，要为陈三郎讨个公道。

    他派刘挚去调查，了解具体情况。

    调查结果很快回来了。

    陈三郎的叔叔们，确实逼迫他放弃科举去经商。

    而且，他们还说，如果陈三郎考取功名当了官,家族的生意就能得到更多便利。

    所以，他们要陈三郎当官之后，为家族谋私利。

    陈三郎不愿意，说这是违法的。

    叔叔们就说他不孝，不顾家族利益。

    在这种双重压力下，陈三郎崩溃了。

    他在遗书中写道：

    吾本一介书生，愿以所学报效国家。

    然家族逼吾为其谋私，实难从命。

    吾不愿同流合污，亦不愿背负不孝之名。

    进退维谷，生不如死。

    故选此路，以明吾志。

    愿后来者，不再遇此困境。

    看完遗书，苏明远眼眶湿润了。

    一个有才华、有抱负的年轻人，就这样被宗族制度逼死了。

    这是谁的错？

    是陈三郎的错吗？他只是想追求自己的梦想。

    是他叔叔们的错吗？他们也是按照宗族的规矩办事。

    是宗族的错吗？宗族也是为了家族的利益。

    似乎谁都没错，但结果却是一个生命的消逝。

    这就是制度的问题。

    一个不合理的制度，会让所有人都身不由己，都成为受害者。

    苏明远决定，要追究陈三郎叔叔们的责任。

    但刘挚提醒他：大人，这个案子很难办。

    为什么？

    因为按照现在的法律，家族内部的事，官府一般不管，刘挚说，除非涉及人命案件。而陈三郎是自杀，不是他杀，法律上很难定罪。

    可是他们逼死了人！

    是的，但很难证明，刘挚说，他们可以说，只是劝说，没有强迫。至于陈三郎自杀，那是他自己的选择。

    这就是法律的盲区。

    对于家族内部的压迫、胁迫，法律往往无能为力。

    因为这些都发生在私领域，不在法律的管辖范围内。

    但苏明远不能接受这个结果。

    请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

    如果连这样明显的逼死人命都不追究，那法律还有什么用？

    他决定，要改变这个现状。

    他召集平冤所的所有人，讨论如何处理这个案子。

    诸位，他说，这个案子，虽然在法律上有困难，但我们不能就这样放弃。

    大人，您的意思是？

    我们要扩大逼迫致死的定义，苏明远说，不只是身体上的暴力，精神上的压迫，如果导致了死亡，也应该追究责任。

    可是这个很难界定，一个官吏说，什么程度算？劝说算不算？要求算不算？

    这就需要我们详细调查，苏明远说，看他们到底做了什么。如果只是正常的劝说，那确实不算。但如果有威胁、恐吓、孤立等手段，就应该算。

    即使算，也很难定罪，另一个官吏说，因为现有的法律，没有这方面的规定。

    那我们就推动法律修改，苏明远说，精神逼迫致死的罪名。

    这个提议，很大胆，也很困难。

    但苏明远决心要做。

    不只是为了陈三郎，更是为了无数可能遭遇类似处境的人。

    他开始起草一份关于限制宗族权力的法律草案。

    草案的核心内容是：

    第一，宗族不得强迫族人从事违背其意愿的活动。

    第二，宗族不得以血缘、恩情为由，要求族人做违法的事。

    第三，宗族对族人的惩罚，不得超过法律规定的范围。

    第四，族人如果认为受到宗族的不公对待，可以向官府申诉。

    第五，如果宗族的行为导致族人死亡，要追究相关责任人的法律责任。

    这五条，每一条都是对宗族权力的限制。

    如果通过，将会极大地保护个人权利。

    但苏明远也知道，这个草案，会遭到强烈的反对。

    因为它触动了所有宗族的利益。

    果然，当草案在朝中讨论时，立即引起了轩然大波。

    荒谬！礼部尚书第一个站出来反对，宗族是社会的基础，岂能随意限制其权力？

    苏明远，你这是要毁掉整个社会的根基！

    如果族人都可以不听宗族的，那还有什么秩序可言？

    其他大臣也纷纷附和。

    因为他们大多都是世家大族出身，本能地要维护宗族利益。

    只有少数几个寒门出身的官员，支持苏明远。

    苏大人说得对，一个御史说，宗族的权力确实太大了，应该加以限制。

    很多人，就是因为宗族的压迫，一辈子都无法实现自己的梦想。

    像陈三郎这样的悲剧，不能再发生了！

    但这些支持的声音，很快就被反对的声音淹没了。

    赵顼看着这场争论，眉头紧锁。

    他知道，这是一个两难的问题。

    一方面，他认同苏明远的理念——个人权利应该得到保护。

    另一方面，他也担心，过度限制宗族权力，会动摇社会根基。

    最终，他说：此事重大，不可轻率。先交给三省讨论,再做决定。

    这意味着，草案暂时被搁置了。

    散朝后，王安石找到苏明远。

    明远，他说，你这次的草案，虽然用心良苦，但太激进了。

    王大人，难道就眼睁睁看着悲剧重演？

    不是眼睁睁看着，而是要讲究策略，王安石说，宗族制度，在这个社会根深蒂固。要改变它，不能一蹴而就。

    那该怎么办？

    先从个案入手，王安石说，就像你之前处理李秀娘案那样。先把陈三郎案办好，给大家看到，宗族的问题确实存在。然后，再慢慢推动法律修改。

    可是，如果法律不改，陈三郎案也很难办啊。

    所以要找到现有法律的依据，王安石说，比如，虽然法律没有精神逼迫致死的罪名，但有逼迫他人自杀的罪名。你可以从这个角度入手。

    苏明远若有所思。

    王安石说得对，改革要讲究策略。

    不能只凭一腔热血，就想推翻一切。

    要学会利用现有的体系，在体系内寻找突破口。

    多谢王大人指点。

    不必谢，王安石说，老夫支持你的改革，但也希望你能更加成熟。记住，道法自然，不要太急。

    是，王大人。

    回到御史台，苏明远重新审视陈三郎案。

    他决定，先把这个案子办好，作为一个标志性案件。

    然后，再慢慢推动制度改革。

    罗马不是一天建成的，改革也不是一朝一夕能完成的。

    但只要方向对了，就要坚持下去。