“哈哈哈，师父太逗了。”

    “逗什么逗，嘿嘿，玩儿就是了。”

    “好的吧。师父请您在帮我讲一下胎息到底是啥呗，多谢师父。”

    “讲这个简单，但是你们做到也一样是需要修行的。

    刚刚与你说过；

    胎，指根源，始也；泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处母腹。

    息：安住，止也；神气归根而止念，心不动念，无来无去，不出不入，自然常住。心性住而不动，为之胎息也。

    人分内呼吸，与外呼吸。

    胎息的息，主要讲的是内呼吸，胎就是胎儿之时，息就是自心。

    内呼吸说的是念头，一念一息。所谓的止息，说的是心不随念跑。依然还是为师所讲的无事不起念，有事念不着。

    止息，止的是自心不随念乱动。

    外呼吸不用多说吧，就是正常的呼吸。

    前者止息，加上后者的自然呼吸形成腹式呼吸。

    这俩个东西加在一起就是真正的胎息之法。

    这两者的结合，如婴儿在母体内时一般无二。

    婴儿在母体内，没有那些乱七八糟的念头，呼吸之时用的是腹部。此为先天呼吸法。

    很多人练打坐啊，还是练什么东西，都是想着法的在努力做到这个样子。

    其中最难点，就是内呼吸的止息，以及外呼吸的时刻自然放松。

    大多数人在打坐时，脑中妄念纷飞，自心不断顺着念头乱跑，并未做到止息。

    所以他们一直想勤加练习自己不昏沉。打坐时的眯眼就是这个原因。因为眯着眼更不容易昏沉。

    为的就是止息，也就是心不随念跑。坐着不动也是在练放松呢。

    若能做到止息，睁眼闭眼，其实都可以。是时时刻刻都可以胎息状态。

    世人常说，打坐能调理身体关键就在这。

    恢复胎息状态是最贴合道的状态的，人的恢复力以及自然运化功能能够达到最强。

    你听得懂不？”

    “我……师父我好像听懂了，但是还是有点不太明白。”

    “这有啥不明白的啊？”

    “师父我也说不好，虽然您说的很简单，但是我感觉要做到的话还是很难啊。”

    “难就不做就好了嘛，这有什么好纠结的，再说了，这个也不是特意去练的啊。

    把心修好了，元神不动，时时禅定状态，也就是念起即觉，不随念转。

    当形成规律之时，念头不断变少之后，即便你不怎么管，念头也影响不到你什么了。只需要觉察到不管它，它都会自然生灭。久之逐渐进入冥想状态。

    冥想，是一种源远流长的身心修行方法，说的是在通过特定的方式，让个体达到深度的宁静与专注状态。

    它起源于数千年前的古老文化，用于探索心灵、追求精神觉醒。成为大众用于改善身心健康的实用技巧。

    从操作层面看，冥想有多种形式。常见的正念冥想，强调个体专注当下，不加评判地觉察自身的思维、感受、身体感觉以及周围环境，像觉察自己的呼吸节奏，感受空气进出鼻腔的细微变化。而专注冥想，则是将注意力集中于特定对象，比如一个词语、一幅图像，通过持续聚焦来训练专注力，排除杂念干扰。

    在功效上，冥想对身心有着诸多益处。生理方面，研究表明长期冥想可调节神经内分泌系统，降低血压、缓解身体疼痛，增强免疫力。心理层面，它能减轻焦虑、抑郁等负面情绪，提升心理韧性，让人在面对生活压力时更加从容。还能提升专注力和记忆力，使思维更加清晰敏捷，助力学习与工作效率的提高。

    在日常生活中，每天抽出 15 到 30 分钟进行冥想练习，便能逐渐收获身心的积极转变，开启更健康、平衡的生活方式。

    再简单讲叫做，心守一，心流嘛，将心神放在一处了。

    教你们的修剑，就是冥想嘛，也叫一念抵万念。

    根据冥想时采用姿势的不同，可分为静坐式冥想和运动式冥想等。

    冥想过程中注意的指向对象，又可以分为相应的多种类别，如物体、呼吸、词、声音或象征性符号；还有研究者把冥想分为沉浸冥想、咒语冥想、气功、太极和瑜伽五大类。

    普遍认可的分类是根据注意的朝向，将冥想分为沉浸和专注两大类，也被称作开放监控(open monitoring meditation, om)和注意聚焦冥想(focused attention meditation, fa)，前者强调以一种知晓、接受、不作任何判断的立场来体验自己在此过程中出现的一切想法和感受，后者则强调注意的集中，要求尽力将注意放在感受呼吸、重复词语等心智或感知活动上，而摒弃任何想法和感觉干扰。

    这玩楞不就我教的心无杂念嘛。

    一种是将心安在当下，一种是将心定在一处，来避免思维心与感受干扰真正的自己。也就是自心。

    全都是一个玩楞啊，难什么难？

    沉浸就是自然放松的心无杂念，静定安。

    专注就是没事儿自己练着玩儿的心守一。

    全都是一个玩楞。

    唯一不同的是，我练的是时时刻刻都特么胎息，都冥想，自然而然享受当下，放松自己，自然运化，来啥应啥。

    很多东西我讲了，你了解一下就行了，不要去执着什么。

    说来说去都特么是性命双修。

    我讲来讲去讲的都是那个一。

    你知道这些了解了解就好，千万别一天想这样那样的，都没用。只有修到了才有用。

    还是那句老话，觉与明理才是那个关键。

    第一步最应该做的就是，能修到时时觉察，并用真理从自己的思维心中解放出来。

    这第一步都没达成，总想精进，也只是想想罢了。

    非要着急，想修打坐修什么的，那就坐呗。但心静不下来，一会哎呀看见这个了，一会哎呀吓一跳心慌，等等的，或者看见什么光啦，又干啥干啥滴啦，都特么是心神跑了。

    就像入境这个玩楞似的，不知道的时候就是做梦呢，知道了并能控制就是入境。”

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