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    光幕在这个画面上停了很久。

    然后加了一行字。

    【华夏。凌晨两三点。】

    【年轻女孩坐在街边吃烧烤喝啤酒。】

    【不需要防身喷雾。】

    【不需要防弹书包。】

    【不需要攥着钥匙当武器。】

    【因为安全。】

    【就这么简单。】

    【安全。】

    太行山。

    院子里安静了。

    那种安静不是沉重的。

    是温暖的。

    是一种“原来日子可以这样过”的温暖。

    凌晨两三点的街上。

    女孩子在吃烧烤。

    安安全全。

    没有枪声。没有抢劫。没有恐惧。

    只有烤串的香味和啤酒的泡沫。

    多好。

    多简单。

    但就是这种简单的好。

    在花旗国是奢侈品。

    光幕做了一个对比。

    左右分屏。

    右边：花旗国。小孩子在学校练躲枪击。开学季卖防弹书包。深夜女性不敢独自外出。商店被成群结队的人抢劫。

    左边：华夏。凌晨两三点女孩在街边吃烧烤。小孩在广场上追逐打闹。夜市灯火通明到天亮。

    光幕在底部加了一段话。

    【真正的自由。】

    【不是你可以合法买到一把枪。】

    【而是哪怕在深夜的街头。】

    【一个女孩也敢独自走夜路。】

    【一个母亲永远不必给孩子买防弹书包。】

    【最大的底气。】

    【叫“天下太平”。】

    赵刚听到“天下太平”四个字的时候。

    轻声重复了一遍。

    “天下太平。”

    “四个字。”

    “看起来很简单。”

    “但这四个字背后是什么？”

    “是治安。是法律。是执法。是教育。是社会保障。是就业。是公平。”

    “是一整套系统在运转。”

    “让每一个人在深夜的街头都不需要害怕。”

    “这种安全感不是天上掉下来的。”

    “是国家一点一点建起来的。”

    李云龙听完了说了一句话。

    “我打了一辈子仗。”

    “你问我打仗为了什么？”

    “就为了这个。”

    “为了以后的女孩子能在凌晨两三点安心吃烧烤。”

    “为了以后的孩子上学不用背防弹书包。”

    “为了天下太平四个字。”

    “这比任何导弹都值钱。”

    村口。

    老农听完了防弹书包和夜市烧烤的对比。

    年轻人跟他解释了。

    “花旗国的小孩子上学要练怎么躲枪子。书包都是防弹的。”

    “因为花旗国允许老百姓买枪。有人会拿枪去学校打人。”

    “华夏呢。凌晨两三点小姑娘在街边吃烧烤。安安全全的。不用怕。”

    老农想了想。

    “人家的孩子上学要练躲子弹？”

    “对。”

    “书包是防弹的？”

    “对。”

    老农沉默了好一会儿。

    “孩子是来上学的。不是来打仗的。”

    “书包是装书的。不是挡子弹的。”

    “你让一个五六岁的娃娃趴在桌子底下练怎么躲枪。”

    “这算什么世道？”

    “咱们1942年。兵荒马乱。孩子上不了学。”

    “但好歹我们知道这是因为在打仗。”

    “人家不打仗啊。”

    “人家是太平年间。全世界最有钱的国家。”

    “太平年间的孩子要练躲枪子。”

    “比打仗还可怕。”

    “因为打仗有结束的时候。”

    “你这个什么时候结束？”

    “只要允许买枪。就永远不会结束。”

    “每天早上送孩子上学。不知道晚上能不能接回来。”

    “这比打仗还折磨人。”

    “打仗的人好歹知道自己在战场上。”

    “上学的孩子不知道教室会不会变成战场。”

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    老农的声音越来越低。

    “以后华夏的孩子不用怕这个。”

    “上学就是上学。书包就是书包。”

    “不用装防弹板。”

    “放学了在广场上跑就行了。”

    “没人会对着他们开枪。”

    “这就够了。”

    “这就是最好的日子了。”

    某大山。

    中年人听完了这段对比。

    只说了两个字。

    “根本。”

    什么的根本？

    国家安全的根本。

    不是你有多少导弹。

    是你的孩子上学安不安全。

    你有一万颗导弹但孩子上学要背防弹书包。

    你的导弹有什么用？

    你的导弹保护不了你的孩子。

    真正的安全不是对外的。

    是对内的。

    是每一个普通人在日常生活中感受到的安全。

    是女孩子凌晨能吃烧烤的安全。

    是孩子上学不用怕的安全。

    这种安全比任何武器都重要。

    因为这才是老百姓真正需要的东西。

    山城。

    常凯申听到“防弹书包”的时候。

    心里闪过一个念头。

    花旗国。

    他的靠山。

    全世界最强大的国家。

    孩子上学要练躲枪击。

    书包要防弹。

    这是什么人权？

    这是什么自由？

    你天天喊自由。天天喊人权。

    但你的孩子在课桌底下发抖。

    你的女人不敢在深夜出门。

    你的商店白天被人成群结队地抢。

    这就是你的自由？

    你的自由就是“你可以买枪”？

    但“你可以买枪”的代价是“你的孩子可能被枪打死”。

    这种自由谁要？

    常凯申第一次对花旗国的“自由”产生了怀疑。

    东瀛，皇宫。

    矮小男人看到华夏凌晨两三点女孩吃烧烤的画面时。

    心里在想一件事。

    东瀛的治安也很好。

    深夜出门也很安全。

    但东瀛跟华夏比起来。

    有一个根本的区别。

    东瀛的安全是靠高度的社会规训实现的。

    每个人都守规矩。每个人都压抑自己。

    华夏的安全是靠什么实现的？

    靠一套强大的治安体系。

    靠天网。靠巡逻。靠社区网格化管理。

    靠反诈系统。靠身份识别。靠大数据。

    华夏的安全不是靠每个人的自我约束。

    是靠一整套国家力量在保障。

    这套力量在平时保护你的安全。

    在战时就是国防力量。

    民用和军用的转换。

    又是那个让矮小男人脊背发凉的逻辑。

    白宫。

    轮椅男人听到“防弹书包”的时候。

    闭上了眼。

    没有说话。

    因为这是花旗国最深的伤疤。

    枪支问题。

    几十年了。

    改不了。

    不是改不了。

    是不想改。

    因为军火工业的利益太大了。

    卖枪的钱太多了。

    国会议员们收了军火公司的政治献金。

    他们不会投票禁枪。

    所以孩子继续死。

    学校继续练防枪击演习。

    防弹书包继续卖。

    轮椅男人什么都没说。

    因为说什么都没用。