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第410章“老贾修”在注视著你
从魔导器工坊出来时,天已经完全黑了。
布克摘掉脸上的呼吸过滤面具,深吸一口工坊外清新空气,好吧,也不是那么清新,儘管工坊方面声称所有从工坊中排出的废气,都经过严格的魔法净化处理,对人体没有任何影响,但布克从自己的感受层面来说,觉得工坊这边可能没说实话。
他们发给工人的过滤面具都不是什么质量好的货色,布克为了自己的健康安全,没用工坊的面具,自费买了更好的,每月工钱都要为此搭进去一部分,工友认为他是把钱浪费在没用的地方了,这些钱干点什么不好,布克对於这样的说法只是笑笑回应,他想著少赚点就少赚点吧,总比有命赚没命花强。
最近这些日子,工坊的工作时间又加长了,每天需要干到14小时,因为对魔族的战爭在即,所有能生產军用物资的工坊都民工转军工,同时儘可能扩大產能,为战爭做准备。
除了更累一些,收入稍多一点,布克对魔族战爭並没什么实感,哪怕已经参与到军用物资生產第一线,他依旧觉得战爭离自己很遥远。
他都没见过魔族,或者说,没见过“魔族样子”的魔族。
之前拉尔文城里清除魔族奸细时,工坊研发组里一个小组长被当场控制住了,可是被抓走时那个小组长还是人形的,没看出是什么魔,说实话,他还挺想亲眼看看真正的魔族是什么样。
说起战爭在即带来的变化,不光工作任务变重了,街头上也能看到越来越多对於魔族危害的宣传告示,时不时还有可以免费听的,介绍具体魔族种类及特性的宣讲,並且几乎是一夜之间,城里所有有关魔族崇拜的团体全被抓了。
布克怀疑,如果能在一夜之间全抓住,那就证明情报早就掌握了,说不定一举一动都十分清楚,这么多年来没处理,也许是有什么更深层的考虑,也许是当个收入来源,谁说得准呢,只要交够钱就可以放一条生路,但现如今情况不同,事情大了,便交多少钱也不行,应抓尽抓。
当时他还担心了好久,那一整天都浑浑噩噩的,生怕自己在產线上,突然衝进来一帮全副武装的战士,把自己摁地上,不由分说地带走。
因为太害怕,手差点被机器绞进去。
后来才发现自己的担心完全是多余的,那时他才知道,原来他信的痛苦之神,和魔族不是一回事,一点关係没有,邪神是邪神,而魔族是魔族。
他以前以为邪神就是魔族的神。
这不能怪他,好多人都是这么以为的,这地方乱七八糟的神太多了,除了专门研究这个的,谁能把这些都整明白。
至於他对痛苦之神的信仰,其实也算不上什么真正的信仰。
从他之前都没搞清楚痛苦之神到底是什么物种就不难看出,在泛信徒里,他也算是最“泛”的那类。
他会成为痛苦之神的信徒,完全是意外。
首先是他生活的压力真的很大,在进入战备时期前就很大。
他是从乡下来的,带著对大城市的期待,和自己未来的憧憬来到拉尔文,想著在这里怎么样也能赚得比老家种地多。
事实也確实如此,这里能赚到的钱確实是种地的十倍不止,但这钱赚得並不轻鬆。
不是说种地轻鬆,只是种地主要是身体上的劳累,这里还有精神上的压力。
布克也说不上是什么,但就是感觉有什么在催著他一直往前走。
他一开始在铁匠铺当学徒,凭著吃苦耐劳,认真肯干,后来进入了一家普通的机械工坊里做工,在干活之余还保持学习,最终才进入到魔导器工坊。
按理来说这是份令人羡慕的工作,算是有手艺傍身的技术工人,比起普通工人在社会地位上要高不少,可由於不具备魔法天赋,在魔导器工坊里实际还是底层。在工坊里和工坊外身份感受上的差距,常常让人混乱。
那时他才理解这间工坊的技术组长,身为圣得罗的毕业生,为什么常说自己混得惨,压力很大。
刚来这间工坊时,他听到技术组长唉声嘆气地这么说,以为只是在变著花样地炫耀自己,有名校履歷,会用魔法,工作清閒,只有出现技术问题时才需要他,连工坊老板和他说话语气都要低几分。很令人討厌。
可后来当他与在铁匠铺认识的朋友一块喝酒时,抱怨房租为什么这么贵,朋友干分不耐烦地“嘁”了一声。
布克明白了,人总会被身份绑架,绑架进每个“量身定製”的困局里。
在铁匠铺里做工可以住宿舍,而魔导器工坊里的“高级技术工人”,必须要租上一间房子才能匹配“身份”,不然就会被工坊里的其他人嫌弃排挤。
类似的事情还有很多,诸如要有匹配身份的体面衣服,匹配身份的社交活动————
这些事情总让布克苦恼。
而且他还要始终保持学习,魔导器行业每年都能冒出几个新技术,他必须学习,必须跟上,不然就会被淘汰,铁匠铺的手艺,师父二十年前跟他的师父学的,到现在还能原封不动地教给徒弟。
所以,他的压力真的很大。
人需要个解压的方式,只是他的方式可能不太被其他人理解罢了。
那是一场联谊会上,也就是所谓的匹配身份的社交活动,都是些身份地位差不多的人参加,他在那遇见一位姑娘。
在遇见的第一眼,他就知道这姑娘很危险,不是她能交往得来的类型。
可是————
她实在太会了。
布克很快就沉溺进去,打开新世界的大门,再后来她无情地离开,后来布克才知道,对方是带著任务来的,就是为了传播痛苦之神崇拜。
很显然,她成功了,不算特別成功,但也是成功。
布克依然在用她教会的方式释放压力,从痛苦中感受愉悦。
他听说过痛苦之神狂热信徒的一些疯狂夸张作为,他感觉他们太极端了,还是只当泛信徒就好。
有时他也会想,留在老家会不会更好一些,现在这个岁数孩子应该都会跑了,而在这里,估计这辈子也就这样了,怕是要孤独到老。
哪种会更好呢,他也说不好。
但他肯定,如果他当年真选择留在老家,一定也会想,会不会到大城市闯荡更好。选了的那条路已经固定了,只有没选的路才有想像空间。
在市场买了些食物和生活用品,布克回到他租住的小房子里。
如今很多生活必需品也限购了,要优先供给军队使用,不知道未来限制得会不会更严重,目前还不算太影响生活。
他把买回来的东西都整整齐齐收拾好,拉上窗帘,然后拿起一个包裹。
拆包裹时因为激动手有些颤抖,精致且私密的包装里,是一根看起来顏色有些花哨的绳子,绳子上附魔的符文隱隱发光。
真正的高级货。
完整附魔的魔法道具,不是一次性的,可以反覆使用。
以他的工资,是消费不起这种高级货的,得技术组长那样的才能消费得起。
他能拿到这个,全感谢一场活动。
只要签一份协议,承诺会反馈一份详细的使用体验报告,就可以得到。
布克毫不犹豫地同意了。
这又不是炼金工坊试药籤的协议,试药的风险大得多,这东西再有问题又能有问题到哪去,顶多是体验不好唄。
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布克打开使用说明书,那上面记载著详细的使用方法。
到底是高级货,这东西还能有这么多使用方法。
根据说明书的內容,只要念出对应的咒语,就会以特定的方式对目標完成捆绑束缚,全自动完成,无需任何手动操作。
听说这东西也是武器改的,最早的用途是赏金猎人捆目標的。
被拿来调整了一下,武器版本要求捆得儘可能快,这个相反,速度很慢,能让目標清晰体验到束缚的每一步,並且捆的方式极大丰富。
还有电击功能,武器版本要求一下直接把目標电至晕厥,甚至电死。这个就要细节多了,可以精確调整电击位置,强度,频率,甚至能够沿捆绑的绳子路径电击,还预製了很多方案,能直接套用。
当然,电击有內置安全閾值,以防有人把自己电昏死过去。
在主绳之外,还有配件,一套架子,可以把捆绑目標吊起来,也是自动的。
不愧是高级货,布克不由得再次感嘆。
他开始按照说明书的步骤操作,先设置安全词,因为还有室息玩法,所以要设置以崩断方式立刻解绑的安全词,考虑真周到。
布克越看越满意。
就在他要初次体验时,突然,感觉到心里有些发毛。
有种,难以言说的,好像被谁注视著的奇特感觉。
他再次检查了窗帘和房门,確认都是关上没错。
难道说有人用法术监控他那得有多无聊,才会监控他一个工人。
哦,对了。
布克有了一个大胆的猜想。
传言痛苦之神,可能注视通过痛苦体验愉悦的人,那难不成是————
布克再次確认,就是有种被注视著,无论怎么躲都躲不掉,藏在哪里都会被发现,任何偽装都无从遁形的感觉,是了,一定是了。
这简直————
简直————
太令人兴奋了————
与此同时。
奥勒留法师塔,现任代理痛苦之神的实验室里,贾修有些无语。
最近这些天,天天要关注各种各样的人,电击、灼烧、穿刺、捆绑、鞭打,已经够精神污染的了,以前怎么没觉得爱好这玩意儿的人有这么多。
不过也没什么好抱怨的,自己选的研究。
可是没想到,现在竟然还有个反过来发现自己被关注的人物。
厉害了。
这什么感知天赋。
所以说感知这玩意儿和能不能施法完全不掛鉤,要不要去提醒一下奥德修斯部长。
最近他们那边正在招收领航员呢。
和会长商议的最终结果,还是不从各大教派里招人,暂时先从协会其他部门里遴选,通过提高待遇来吸引人,下一批则直接从小孩阶段开始培养,从参加协会研学活动的小朋友里面挑选苗子。
他们把没有魔法天赋的那部分给忽略了。
感觉要是把这部分也算上,能选到的人会多得多,毕竟能用出魔法的本身就是少数。
要不要把这位直接內推给奥德修斯好了,虽然沾点痛苦之神信仰,可是信得不深,而且现在这个情况,信痛苦之神的和不信,说实话也没什么区別。
“挟邪神以令信徒”。
这时,布克祈祷的画面传来,贾修已经学会了在接收祈祷的同时,完全忽略祈祷內容的小技巧。
被迫学会的。
不会忽略的话太折磨自己了。
要点在於不要好奇,遏制住任何一丁点好奇心,不好奇才能不看。
而在祈祷画面抵达后,经过一点延迟,才感受到那份信仰。
至此,贾修已经基本可以確定了。
经过这段时间来,对数个信仰来源个体的观测和追踪,他有了一个大胆的猜测。
一直以来,无论是神明和信徒的观念中,都有个被视为基本事实的东西,那就是“信仰和祷告是一一对应,直接绑定的”。
然而贾修猜测,事实可能並不是这样。
信仰和祷告直接確实存在对应关係,但绝对不是绑定。
祷告都是几乎无延迟抵达的,而信仰不是。
信仰会存在一个无法忽视的延迟。
已知有个疑似信仰组成维度,与现实世界重叠,如果信仰与祷告绑定,那为什么会出现先后关係。
而且隨著信仰量的增加,这个延迟也会有明显增加,但延迟却不隨物理距离影响,无论这个信徒离得多远,延迟都不会因这个距离改变。
还没得到严格证明,只是推测,贾修认为,祷告是通过信仰维度传递的信息,而信仰则是需要经过某个环节才能调用的资源,那个环节造成了这样的延迟。
祷告只是凭证,或者说许可,许可对应神明从信仰维度调用相应的信仰,这样来看的话,神明並不是信仰根本意义上的掌控者。
如果调用信仰可以不经神明的手呢
那好像神明顶多算个中介。
“站中间,吸两边”————
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