“此子大善！”

    

    “当为吾西方教第四代首徒。”

    

    须弥山，极乐世界。

    

    准提圣人欣慰朗笑，接引圣人颔首~赞同。

    

    重明鸟出生便有金仙修为，跟脚潜力不俗，哪怕放在玄门三代弟子里都-排得上号。

    

    “恭喜师父！”

    

    “恭喜大师兄！”

    

    “恭喜毗蓝师侄！”

    

    西方教众仙同样欢喜，在弥勒与药师带领下对着圣人、摩-严与毗蓝恭贺。

    

    等此事告一段落后，准提圣人开口。

    

    “此番唤你等前来，除了讲道，还有一件事，除上清道友外，吾等圣人皆属意人族为天地主角，天定三皇，地决五帝。”

    

    “人族当有三皇五帝出世，统率人族，争锋万族，一步步占据天地主角之位。”

    

    “若能在此事上出力，等日后功成，可获得不少功德气运，东方有四圣人，气运昌盛，人族祖地亦在东方，故而，三皇皆出自人族东方部落。”

    

    “然天地重平衡，五帝不会降生在东方，反而会降临在其他四方，吾西方人族部落众多，数量已达百亿，仅次于东方，当出两位帝者。”

    

    “这两位人皇会由吾西方教教导，至于是否有师徒之缘，就要看你等造化。”

    

    “无论结果如何，你等皆要全力辅佐人皇治理人族，莫要生出骄奢之心，行差踏错，否则，反而会弄巧成拙，因果业力加身，得不偿失，也会被魔主波旬盯上。”

    

    西方教弟子惊喜交加。

    

    想不到还会有这种机缘。

    

    哪怕得不到帝师之位，若能在这个过程中出一把力，也足以获得些许造化。

    

    圣人叮嘱之言，更是被他们放在心上。

    

    魔主波旬就犹如悬在他们头上的一把刀，随时都有可能落下，令他们坚守道心，勤修德行，不敢随意杀生，沾染血债，免得被盯上。

    

    时至今日，西方教已经有两位弟子心存侥幸，受摩旬惩戒，被七情六欲反噬，一个身死道消，一个堕入魔道。

    

    谈起此事，竹隐自始至终都作壁上观。

    

    他已经在天皇伏羲之事上插了一手，又是地皇神农之师，捞到足够多的气运功德。

    

    五帝之事，他不会太掺合。

    

    自己吃肉总要给师弟与弟子们留点汤喝。

    

    等事情谈妥，竹隐没有久留须弥山，辞别准提与接引两位圣人后，他带着座下弟子与麾下众仙离去。

    

    …………

    

    日月交替，光阴荏苒。

    

    五千年后，白虎拉车，竹隐乘坐莲花车辇，前往洪荒东部。

    

    烈山部落，一座四方祭台巍然耸立。

    

    人族高层再次齐聚，苍穹火云洞天再现。

    

    天皇伏羲与人族三祖率领人族先贤鱼贯而出，恭贺地皇神农功成身退，同时接他入火云洞天居住。

    

    镇元子与竹隐都同时道场，前者脚踏无尽山河，后者周遭是无尽莲花。

    

    这次不仅太清圣人与女娲圣人亲临，还有准提与接引两位圣人。

    

    四圣齐至，这是天皇伏羲都没有的排面。

    

    除了神农与西方二圣有大因果、镇元子与其前世为生死之交外，还因为神农确实功勋卓著：

    

    在人族种植并推广五谷。

    

    尝百草并留下壁画，撰写《神农本草经》。

    

    发明犁、锄、耒耜等后天农具。

    

    与妻子联手发明麻布，制作衣裳；日中为市，开设人族贸易。

    

    削桐为琴，练丝为弦，以五德为标准，制作出人族五弦琴。

    

    作陶为器，冶制斤斧。

    

    教导人族建造房屋，由树巢山洞转移到地上。

    

    另外，在竹隐教导下他还有其他大功绩：

    

    传播武道之种，并将其提升至真仙层次。

    

    完善婚嫁制度，发明烹饪之法，传下酿酒之道。

    

    等礼官历数完地皇功绩，神农将人族共主之位传给有熊部落轩辕少典，人族薪火更加旺盛后，仪式将近尾声。

    

    人族气运由此再次暴涨数百倍，已经超过绝大多数古老大族，气运加持下神农顺利成就大罗金仙，想起过往记忆，郑重宣告。

    

    “天道在上，从此日后，再无先天神圣红云，唯有人族神农。”

    

    看了眼西方二圣，他再次开口。

    

    “吾证道之日，便是吾与西方两位圣人因果全消之时。”

    

    后神农先是朝镇元子行了一礼，感谢他庇佑前世之恩，后朝着竹隐又行了次拜师礼。

    

    “人族神农拜见灵台之主，愿重新拜圣者为师，还望圣者能够成全。”

    

    竹隐答应了神农之求，并将其亲手搀扶起来。

    

    不管是他，还是圣人，都看懂了神农之意，此前他被西方教优待，是因为前世因果。

    

    如今，他距离证道只差一步，一旦成功，因果皆消，神农不想与西方教继续牵扯，毕竟，间接因西方二圣，他才会在紫霄宫让座。

    

    虽然红云心胸豁达，与人为善，但前世今生终究是此事有些介怀。

    

    可又不想断了与竹隐的师徒缘分，才会有这般举动，从今往后，他只是灵台山弟子，却非西方教门徒。

    

    等重新拜入竹隐门下，神农很快就带着麾下属臣飞升火云洞。

    

    对人族目前实力状况，太清圣人与女娲圣人都十分满意，西方二圣也颇为看好。

    

    这次人族气运增长，不仅神农及其麾下臣子受益，诞生一位大罗金仙与十几位太乙圆满存在，火云洞众仙也获益不少。

    

    伏羲修为增至大罗后期，人族三祖修为臻至大罗后期巅峰，其他先贤也修为增长迅速，不但诞生二十多位太乙圆满存在，而且有数位触摸到大罗门槛。

    

    人族已经彻底有了与顶尖大族争锋的资格，足以让人族第三位人皇轩辕氏开疆拓土。

    

    等人族交接完毕，地皇顺利入火云洞镇压人族气运，竹隐转身离开。

    

    …………

    

    西方大地。

    

    灵气蒸腾，造化渐盛。

    

    在西方二圣、竹隐、白虎族与西方教弟子等西方大能众志成城地治理与修补下，经过一个纪元积累，西方已经恢复大半。

    

    尤其是须弥山、灵鹫山、西方天柱、大风山与灵台法界等大能道场周遭地脉更是尽数复苏，天材地宝层出不穷，已经摆脱贫瘠之名。

    

    越来越多的生灵选择在西方扎根，繁衍修行，休生养息。

    

    刚返回灵台山，竹隐就看到苍穹乌云密布，雷霆涌动，电舞银蛇。

    

    有生灵在渡大罗劫难。