春去秋来，寒暑交替，西行之路在脚下不断延伸。
这一日，眼前地貌豁然开朗，一条浩瀚无垠的大河横亘于前，阻断了去路。
但见那河水，浑波涌浪，恶水滔天。洋洋光漫月，浩浩影浮天。
灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万迭峻波颠。
岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。
李风看着远方的大河，自然是知晓，正是那八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉的流沙河！
自黄风岭一役后，李风、杨婵与王玄策所率的大唐使团，与唐僧师徒的西行取经队伍，因缘际会，道路重合，便自然而然地结伴而行。
这一路行来，已逾一年光景。
两支队伍虽目的不尽相同，一为传法弘道、联通西域，一为求取真经、普度众生，但在这漫漫征途上，彼此照应，切磋论道，倒也相得益彰。
此刻，面对这浩瀚浑浊的流沙河，众人皆在驻足观望，思忖渡河之策。
孙悟空火眼金睛扫视河面，猪八戒嘟囔着水势凶猛，唐僧面露忧色，合十诵经。
而在一旁，大唐使节王玄策，却并未如其他人那般专注于眼前的河流险阻。
这一年来，李风传授王玄策凝聚浩然正气，此刻王玄策面色微微泛红，带着难以抑制的激动。
“大人！成了……属下，属下终于感受到了！”
李风闻言，转身看向王玄策，脸上露出一丝了然和欣慰。
一旁的杨婵也投来赞赏的目光。
王玄策深吸一口气，随即屏息凝神。
下一刻，一股迥异于佛光，道炁的独特气息，自胸腹之间沛然勃发！
如同当初李风一般，也是这样的堂堂正正、光明磊落、充塞天地。
令人心神肃然，隐隐约约，仿佛有无数先贤诵读经典虚影在这气息中流转！
这正是——浩然正气！
一年有余，在李风的悉心指点下，终于走向了这一步。
一年时间，跋涉万里，历经世事，王玄策心田中孕育出了这缕儒家正道之光。
面对王玄策难以自抑的惊喜，李风却立刻告诫道：“王兄弟，初生浩然，乃是明心见性之始，确是可喜。然，勿要以此为喜，更不可执著于此气本身。正气虽佳，若心不清净，执着生傲，反失其中和之本意。你当常怀清净之心，诵读太上老君说常清静经，以此安定本心，涤除后天气质之弊，使此浩然气能自然生长，天人合一。”
王玄策闻言，如醍醐灌顶，连忙躬身：“大人教诲的是！属下谨记，必以清静为本，不负此气！”
一旁的孙悟空看得有趣，抓抓脸，忍不住插话道：“嘿！李兄弟，你这要求也忒严了些。老孙看这王使者好不容易练出点新花样，高兴一下有何不可？再说那太上老倌的经文，絮絮叨叨，听着就让人打瞌睡，真有多大用处？像俺老孙，当年蒙师父传授大道，三年间便窥得天地之秘，修成天仙道果，他这才刚刚萌发一点气感，何必如此严肃对待？”
李风听得孙悟空这番凡尔赛言论，不由苦笑摇头，看向这天生地养的灵明石猴，耐心解释。
“大圣啊，你乃是天地灵根，禀赋超凡，更兼拜得名师，三年成就天仙者，自古至今，三界之内，可还曾有第二人？此乃特例中的特例，岂能作为常理衡量？”
“对于寻常修道者，乃至王兄弟这般以人道入修行者，根基的扎实与心性的澄澈，远比进境快慢更为重要。唯有让他持守清净本心，不为初得之力所迷，方能真正理解道之浩瀚，方可有望在未来，真正做到天人合一。”
“天人合一？”
孙悟空眨了眨火眼金睛，这个词他似乎听过，但并未深究。
“这属何等境界？可是成了仙就能达到？”
李风稍作思量，回想起自身融合三教的感悟，缓缓道：“天人合一并非某个固定的仙神品级，它是一种境界，一种对道的领悟与契合状态。”
说起天人合一，李风想起当初拜见骊山老母之时，骊山老母说起过这三个境界。
“当初听骊山老母讲法，略有听闻，如今我融汇三家，方才真正领悟。其实，儒、释、道三家所言最高境界，虽名相不同，路径各异，实则殊途同归。”
“道家的形神俱妙。此为性命双修之道，自命功入手，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。最终使精气神三宝圆满，元神与识神合一，达到形体与精神皆与大道契合无间的状态，从而超越有形躯体的束缚，成就纯阳之体，逍遥于宇宙之间。此乃由身及心，与天合真，这便是我纯阳天仙诀之奥妙所在！”
其实，四大天师就是纯阳法的祖师，并非是老子，四天师开辟了纯阳之功，以老君的道为本。
“儒家的天人合一，是从心性入手，通过格物致知，诚意正心与那至高无上的天理相吻合。如此则是从心所欲不逾矩，内心所欲，自然符合天道人伦，此乃由心及身，与天合德。”
“佛家的能所双亡，道家是有为法，而这是无为法，属于是心地法门彻悟，直指心源。通过般若智慧，勘破能认识的主体与所认识的对象之间的对立，当体空寂，证入心、佛、众生三无差别的究竟一相。此乃超越主客，直证本源，与大道合一。”
李风总结道：“此三者，如同从三面攀登同一座至高无上的山峰——大道之山。路径不同，沿途风景各异，道家见云海缥缈，儒家观山川壮丽，佛家觉心月孤明……最终到达同一个顶峰，所见、所感、所证，必然是相通，此即万法归宗，所以三教合一便是如此！”
唐僧听得怔住，自幼研习佛经，一心向往西天，从未听过如此将三家并列，直指根源的说法，不禁喃喃道：“李大人之意，竟是……儒释道本为一家？这……这怎么可能？”
杨婵也微微蹙眉，身负仙神血脉，熟悉道家，对佛家亦有了解，但儒家在杨婵看来更多是人间学问：“是啊，李风，这三家宗旨、修行方法似乎完全不同，如何能说最终是一样？”
李风看着他们，微笑道：“并非强求表面形式一样，而是究其根本指向的终极真理是同一的。若只见路径之异，不见终点之间，便是执着于舟筏，忘了彼岸。”
孙悟空抓抓头问道：“李风兄弟，俺如今入佛，这个能所双亡是什么境界？师父有没有领悟？李风兄弟也领悟了？究竟是何等境界？”
李风稍微沉思回答道：“此境界，大圣，你可还曾心中有恨？”
孙悟空闻言，几乎不假思索，一股郁积数百年的愤懑之气便涌了上来，呲了呲牙，狠狠说。
“恨？如何不恨！恨那如来佛祖，以神通欺俺，将俺老孙压在五行山下，饥餐铁丸，渴饮铜汁，整整五百载春秋！待俺取下紧箍，功成便是打上灵山，俺老孙当年不过想坐坐那天帝之位，便落得如此下场！更恨那玉帝老儿不公，自家本事不济，便唤来漫天仙神，以多欺少！此等恨意，焉能平复？”
李风听了，却是不由得笑了起来：“大圣啊大圣，若依你此言，你距离那能所双亡之境，可谓……道阻且长，相距深远矣。”
孙悟空被他笑得有些莫名，更是被他这论断弄得心痒难耐追问道：“休要卖关子！快快说清楚，这跟俺老孙心中有恨有何干系？那境界究竟如何？”
李风收敛笑容：“大圣，且听我以自身感受比喻。修行之路，尤其是心性上的超脱，也有等级，譬如，第一重境界，可称之为观过去如客。”
“试想，此刻的你，以一种超然的姿态，去回看，去窥探那五百年前大闹天宫，被压山下的过去的你。你若能真正将过去的你视为一个客人，一段尘封的故事，一个与当下的你已然有别的独立存在……那么，当你回顾那段被镇压的岁月，回忆起与如来，玉帝的恩怨时，心中还会生出如同亲临其境般的愤怒与恨意？”
孙悟空愣住了，试着按照李风所说去回想，但那被压山下的孤寂、愤怒、不甘依旧清晰如昨，情绪随之翻涌。
孙悟空摇摇头：“俺……俺还是觉得憋屈！”
李风点点头：“这便是了，因为你观照过去时，依旧将过去的孙悟空与当下的孙悟空视为一体，过去的恨，自然就成了你当下的恨。你与你的过去，未曾分离。”
“难道像看别人故事一样看自己过去，心中不起波澜，这才是第一步？”
“然也。”
李风肯定道：“观过去如客，愤恨不起，此是剥离执着，照见五蕴皆空的初步，是求道者修心的第一道坚实门槛。当然，大圣若是不想如此，依旧执着愤恨，我执子心甚重，便是成魔！”
“然而，这仅仅是开始。观过去如客，其中仍有能观之心与所观之境的分别。能所双亡的究竟境界，则是连这能观与所观一并泯灭！”
“嗯？”
孙悟空火眼金睛瞪得溜圆，显然这超出了目前的思维。
李风试图描述那不可描述之境：“到了那时，过去的我与窥探过去的本心，如同梦境醒转，痕迹亦无。无主客，无能所，无过去现在之分别，灵光独耀，迥脱根尘。言语道断，心行处灭。一切相对悉皆消亡，唯有那绝对的……如如不动。”
李风停顿了一下，看着已经完全陷入沉思的孙悟空，坦诚地说道。
“至于那究竟是何种不可思议的感受，大圣，请恕在下直言，我亦不知。我也仍在路上，摸索前行。那或许是需要真正捅破最后一层窗户纸，方能亲证的无上妙境。”
曾经李风三年前前去骊山之时，不过是刚刚有了这个道的概念，而现在的李风则是理解三教之本源，基本是触及了一点点感受。
不是说忘记仇恨，仇恨就是因果，这是必然要解决。
但是求道的境界如果不跳出来依旧可以获得法力，但是这属于是入魔，以仇恨为驱动本心。
这便是一念成佛，一念成魔的根本所在。
当回忆过往一个不堪回首的事，一个尴尬的往事，不得道的人，回忆起来瞬间引发愤恨，痛苦，大笑等等情绪。
这便是曾经的自己跟现在自己重合，无有分别。
初得道之人，回忆这段往事，心完全不动，如同看待过去的自己不是自己，仿佛那是其他人，完全与自己无关。
能观之我，与所观之我，出现了分别，那么，这个时候，到底哪个是我？
唯有真正的，彻底的泯灭了两者，才能寻到真我，当寻到真我，才有无限妙用，这便是能所双亡，本我浮现的佛家至高境界。
但是这个境界究竟如何，李风也不得道，自无法言明，大道，可不是穿越者先知先觉知晓，真正是不达到这个境界，就无法体会的。
而此时，当李风详细阐释能所双亡是泯灭能观与所观的对立，是超越主客，直证本源的究竟境界，唐僧的神情已从惊讶滑向了一种近乎痴傻的状态。
要知道唐僧别看是僧人，但是本身境界并不高，在西梁女国就差点被色所迷，在六耳猕猴的时候，就说这是孙悟空杀人跟自己无关的话，足矣知晓其境界如何。
此刻的唐僧，不再看着李风，目光变得空洞而失焦，仿佛灵魂已然出窍，飞向了某个混乱而陌生的思辨战场。
唐僧口中无意识地喃喃低语，细听之下，竟是些破碎的经文片段。
“如是我闻……色即是空，空即是色……凡所有相，皆是虚妄……不对，不对……心、佛、众生，三无差别……能所双亡……可是，可是……”