元始此举不怀好意，他让两位弟子派出分身入驻天庭，挂名虚职，却并不参与天庭事务，这样一来，既在表面上给予了昊天一定扶持，避免了拂道祖面子，又在天庭插了两根钉子，挂名的虚职具体负责的事务最终想要落到实处，那还不是自己一句话的事情。

    元始心里想的是，事情先让昊天和瑶池去做，等天庭发展壮大起来以后，他再派人来摘桃子。

    天庭有道祖背书，有正经名分在，所行又是代天行道，与他玉虚一脉可谓是无比契合，将来他可不会错过让这个强力机构脱离他的控制，提前埋几个钉子也是理所当然。

    昊天心中雪亮，对元始的用意也有所察觉，但对此刻急需人手的他来说，有两位玉虚门人坐镇，总好过一无所有，对外也是一种底蕴。

    他郑重稽首：“昊天谨谢元始师兄！”

    元始微微颔首，不再言语，一派高深莫测的模样。

    轮到通天教主时，气氛顿时变得轻快许多。

    通天性情疏阔，剑眉朗目，闻言大笑一声：“

    哈哈，昊天师弟莫急！

    老师有命，师兄帮扶乃是本分。

    吾截教有教无类，门徒众多，遍布洪荒四海诸岛。

    其中诸多弟子，如随侍七仙之流，以及诸多感召天地灵气修成仙道的外门弟子，正于洞府潜心修持。

    些许基础职司所需人手，包在吾身上！”

    他大手一挥，豪迈万千，这会正是他截教走向巅峰的时候，距离万仙来朝也不远了。

    “吾即刻传讯，凡我截教门下有意襄助天庭秩序、积攒外功者，皆可来天庭听候师弟师妹差遣！

    无论是梳理山川地脉、值日巡天、点卯造册，皆由师弟安排，他们必当恪尽职守！”

    通天教主作为六圣中最直爽的存在，其万仙来朝的底蕴在此时恰好成为昊天最大的助力。

    他并不考虑这些弟子在天庭中的具体位置或未来利益分配，单纯出于兑现承诺和帮扶之心，将门内相当一部分边缘和非核心弟子作为支援力量，一股脑塞给了昊天。

    这些弟子数量可观，忠诚于截教法令，执行力强，正是填充天庭低阶乃至中坚职位的极佳人选。

    昊天与瑶池对视一眼，皆从对方眼中看到巨大的惊喜！

    通天的支持堪称雪中送炭。

    昊天激动地再次深揖到底：“通天师兄高义，我与瑶池铭感五内，昊天必不负师兄信任！”

    最后，昊天看向西方接引、准提二圣。

    接引与准提已经提前做了一番沟通：“昊天师弟，洪荒秩序重建，天地安泰，吾西方教亦有一份责任。

    天界初立，周天星辰乃稳定天地灵气之根本，尤需精于星象韵律之人梳理，使其重归正轨。

    吾西方教可安排些星辰院星君来此任职，重归星神之位，进驻天庭斗部，主理星辰运转，稳固天界灵源。

    他们皆是熟谙星辰奥义之人，堪当此任。

    此外，吾西方教中亦有一些弟子，愿为洪荒秩序出力，积攒无边善业功德，欲往天庭任职。

    凡有此心者，皆由得他们前来效力。

    昊天师弟皆可量才录用，安排合适职司。”

    西方二圣的调遣现成的、有经验的星辰院旧部来天庭，相助昊天维护周天星辰运转，同时还能为西方大地众多灵地接引星辰灵力一事大开方便之门，对于双方来说都有利。

    同时西方教开放门户，让教内渴望获取功德的弟子前往天庭发展。

    这种开放性的态度，使西方教成为继截教之后，向天庭输送基础人员数量最多的势力。

    昊天心中大定，诸圣如此支持，天庭搭建各部架构所需的人手已然充足。

    他再次向西方二圣庄重行礼：“

    接引、准提两位圣人悲悯众生，胸怀宽广！

    能得星辰院贤能相助，重振斗部，稳固天基，乃天庭之福！

    西方俊才入主天庭，昊天定当人尽其才，请受昊天一拜！”

    ..........

    随着诸圣敕令下达，一道道法旨飞向四海八荒。

    有紫霄宫道祖钦定和赐宝，六位圣人也亲自出手重塑天界，同时明确表态支持新天庭，有了这些事迹背书，昊天和瑶池于妖庭旧址三十三重天界重建天庭的浩大声势更是席卷整个洪荒！

    在元始天尊的授意下，南极仙翁与太乙真人的化身先后降临天庭。

    南极化身鹤发童颜，手持蟠龙玉杖，脑后仙轮光转，自带一股仁和寿瑞之气，在圣人指定下登临南极长生大帝宫阙；太乙化身则道袍飘飘，青华仙气缭绕，坐镇东方青华妙境。

    二帝宫虽气象万千，宝光熠熠，却也透着一股疏离与寂静，两位大帝的化身只在宫中潜修，并不轻易出来干涉具体事务，在天庭重立典礼时象征性地出席。

    通天教主和西方二圣的动作也挺快，回去以后就召集弟子说明了天庭重立一事，除了亲自安排一些人手以外，对于其他有意上天的门人也并不阻拦。

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    就这样，在众人相助下，天庭很快就开始运作起来。

    时间一晃又过去了几万年。

    天庭初立，骨架已成。

    此时的天宫已经渐渐恢复了当初妖庭时的光彩。

    金光万道滚红霞，瑞气千条喷紫雾。

    琉璃造就南天门，宝玉妆成凌霄殿。

    瑶池碧水映仙葩，蟠桃仙苑蕴灵机。

    不过，这气象万千的天宫圣境，却始终面临着一项最现实的问题，那就是缺少人手。

    如果说只是运转起三十三重天宫中的各部，现如今的人手虽然还有缺，但已经算是够用了。

    不过谁让天庭的主要职责是维护三界秩序和平衡，只是偏安一隅，那非是昊天所求，他可是有着一腔雄心壮志，要重现当年妖庭巅峰时的威势和权柄。

    别看他当初只是紫霄宫的门童，要知道他和瑶池二人随侍的可是道祖，两人时时可以聆听道祖的教诲，这种事情对旁人来说那都是滔天的机缘。

    道祖将二人点化为天帝、天后的时候，功德气运入体，让两人成功晋级准圣之境，圣人不出，他二人也是洪荒顶级大能人物了。

    自从成为天帝后，昊天的心思也发生了巨变，他也开始有了野心，想要借助天庭的气运，去冲击混元大罗之境。

    当然要想做到这一步，就得尽快扩张天庭的势力，早日将天界、地界甚至幽冥都纳入天庭管理之中，唯有如此，才能有充足的气运和功德助他突破到更高。

    这几万年时间，昊天与瑶池殚精竭虑，勉强收拢了一批妖族残部，其中一早就投效于他的太白金星，被他引为心腹，统筹着天宫日常事务。

    另外，还有昔日妖庭幸存的一些星官，凭借对周天星辰的熟悉，在重建斗部中发挥余热。

    人手一事的转机，来自瑶池手中道祖所赐的先天灵根——蟠桃母树。

    这株灵根被她植于天庭深处，一处汇聚九天清气的灵穴宝地。

    母树灵韵非凡，须臾间分化生息，竟成就了足足三千六百株蟠桃仙树！

    这些仙树被瑶池分为三品：上品一千二百株，紫纹细核，花开霞蔚，需经历九千年开花、九千年结果、再九千年才得成熟，一颗便蕴含磅礴生机与纯净道力，足以让太乙金仙稳固道基，甚至窥得一丝突破契机；中品一千二百株，丹纹浅核，六千年一开花，六千年一结果，再六千年成熟，于金仙而言是无上妙品；下品一千二百株，白纹青核，三千年一开花，三千年一结果，再三千年可采，对普通仙人和初入仙道者而言，亦是增长法力、延年益寿的至宝。

    天庭蟠桃园的名声，随着天界举办的几次蟠桃盛会，在洪荒散仙群体中掀起了滔天巨浪。

    对于长生路上资源匮乏、独修清苦的散修们，能定期获得天庭供养的蟠桃，其诱惑力简直无可抗拒。

    一时间，四方云动，众多名号响亮的洪荒散修纷纷现身南天门外，表达了归附天庭之心。

    其中不乏隐世大能，如那位常年赤脚踏足洪荒、笑看风云的赤脚大仙。

    他一身修为早已臻至大罗金仙之境，举手投足间自有一股逍遥气度，也因这份深厚的修为和豁达的名望，被昊天亲自迎入天庭，授予尊位。

    赤脚大仙的投效，极大增强了天庭对外宣称的底气，更证明了蟠桃战略的巨大成功。

    更有无数稍逊一筹的蓬莱仙山修士、海外仙岛的修士们，如百川归海，投入天庭麾下，填充了大量基础的职司岗位。

    然而，昊天与瑶池的雄心不止于此。

    洪荒众多女仙，也是一股不可忽视的巨大力量。

    欲彻底整合洪荒秩序，吸引并稳固这股力量至关重要。

    为此，昊天与瑶池携厚礼，亲自踏上了那位于洪荒中心地带、终年云雾缭绕的神山——西昆仑。

    两人拜谒了那位身份尊贵无比、执掌洪荒女仙之长的西王母娘娘。

    没有人知晓昊天与瑶池究竟付出了何等巨大的代价，又许下了何种承诺，才打动了这位地位超然的女仙之首。

    最终，西王母带着她一部分亲随侍女，从西昆仑仙宫移驾天庭，居于专门为她修建的王母仙境之中。

    西王母的加入，就像是一面旗帜。

    她一归位，洪荒大地各处洞府、名山潜修的众多女仙，闻风而动。

    有风华绝代者，亦有清净修持者，纷纷向着天庭聚拢，或入主专设的司部，或接受派遣管理洪荒大地山川河流的女仙职责。

    天庭的女性仙神体系，在西王母这块无上招牌的光辉下，迅速成型并运转起来。

    有了蓬莱散仙和西昆仑女仙两股势力的加入，天庭的人手也开始充足起来，最重要的是，昊天和瑶池手底下的人手不再是只有圣人门徒了，多了两股势力，昊天也可以施展帝王心术，从中平衡各方势力，不使一家做大，掣肘自身权柄。

    天庭建立并且发展的如火如荼之际，洪荒大地之上，经历巫妖大战的血火重创后，却有一股弱小却韧性十足的力量在快速复苏、壮大，那就是人族。

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    不同于以往，这一次人族的恢复速度远超各方预料。

    一来，巫妖两族在大劫后退场，它们曾经占据的广袤富饶土地和人族生存的压力骤减，为人口提供了广阔的生存空间。

    二来，当初许多巫族与人族交好，部落关系深厚，甚至通婚融合，使得巫族气运与人族相连，而妖族也曾大量攫取人族精血魂魄进行血祭和炼宝，此等因果纠缠至深。

    战后，两族气运如江河倒灌，竟有大部流注于人族之中，隐隐奠定了人族“天地主角”的气运雏形。

    在这股气运加持下，人族内部，三位大贤之人应运而出，引领着族人从蛮荒走向文明。

    他们不以惊天动地的法力神通见长，而是将目光投向了生存本身，投向这孕育万物的洪荒大地与自然万象。

    在靠近水源、树木丰茂的聚居地，有巢氏观察飞鸟衔枝筑巢于树巅，既能防潮避害，又可抵御猛兽侵袭。

    他苦苦思索，尝试着引导族人砍伐树木枝干，模仿鸟儿构筑起遮风挡雨的树屋。

    随着技艺成熟，更发展到在坚固山壁垒石为屋，于平原之上夯土成墙、立柱架梁，筑造出最初的简陋房屋。

    从此，人族摆脱了穴居野处、风吹雨淋的蛮荒状态，拥有了可代代相传的稳定居所，大大改善了生存环境和群体凝聚力。

    在林木稀少、气候寒冷的北域，燧人氏仰望苍穹，留意到了天空中偶然坠落的雷火点燃树木的神奇景象。

    他尝试着用坚硬的木头摩擦干燥的树枝，经历无数次的失败，双手磨出鲜血，终于在某个瞬间，一丝焦黑的烟雾袅袅升起，随即一小簇金红的火苗顽强地跳跃出来！

    钻木取火！

    这照亮了黑暗、带来了温暖、驱散了严寒、驱离了猛兽、将生食化为熟食的神圣火焰，成为人族掌握自然力量的第一个伟大象征。

    燧人氏教会族人保存火种，并将取火之术散播到每一个角落。

    而在蛮荒草莽之中，缁衣氏则是人族的“庇护者”。

    她见族人以树叶兽皮遮体，简陋不堪且难以御寒、护身。

    她遍寻洪荒，寻找可以代替的材料。

    她观察到山间藤蔓植物坚韧，某些野草的茎叶纤维细长。经过千次万次的尝试、编织，她终于创制出最初以粗糙植物纤维为主的衣物，虽简单，却已能蔽体御寒。

    之后她又摸索出处理兽皮的方法，使其更柔软耐用，并逐渐发展出更精巧的编织技术和纺织工具。

    有巢氏之屋，庇护了人族的生命与家园；燧人氏之火，照亮了人族的生存与发展之路；缁衣氏之衣，包裹了人族的羞耻与尊严，开启了文明礼仪的曙光。

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