这说着容易，但又有哪一件是说模仿就能模仿的？首先第一件就不可能模仿了，毕竟且不说你能不能修复大地灵脉。

    

    就算你有这本事，但现在只剩下西方大地的灵脉没有修复，而一来这修复的难度大，没看红云和镇元子和净世三人联手，都没有搞定吗？

    

    只能先修复南方和北方大地。剩下这西方大地没有去碰。

    

    而二来，红云发了大宏愿，要修复这西方大地的灵脉。何为大宏愿？大宏愿就是对天道所立下的誓言。

    

    红云通过这大宏愿从天道那里借来了功德。而既然是借，那自然是要还的。

    

    可怎么还呢？

    

    就是帮天道把西方大地给修复了。所以，红云已经预定了这西方大地的修复工作了。

    

    试问如此，你敢跟一位圣人抢这工作？

    

    就算红云再老好人，这也绝对不能忍的好吧。

    

    所以，修复大地灵脉得到大功德的路子，其实就已经绝了。

    

    被红云所垄断。

    

    而大宏愿呢？这倒不是不可以学。但要弄到能得大功德的大宏愿，那也不容易。

    

    而且，有借有还，你发的大宏愿，你得保证自己可以做到才行，如果太离谱的话，恐怕天道都不会理会你。

    

    最后，立教得大功德。这也可以学。但同样的，立什么教才能得到大功德，这也是一个很值得深思的问题。

    

    总之，这三条路，其中一条已经锁死了，没有人可以跟红云抢，而另外两条，固然可以学，但也不是人人都可以做的。

    

    如果不明就里的就跟着学，那恐怕死都不知道怎么死的。

    

    玄元看着陷入沉默的两人，也不管他们，事实上他也在考虑着。

    

    大宏愿就算了，大宏愿意味着大因果，这欠天道的因果，是很不好还的。没看他让红云发大宏愿，也只是发了修复西方地脉的宏愿吗？

    

    而不是像原来接引、准提一起发的四十八道大宏愿，立誓一定要让西方大兴。

    

    这样一来，对比四十八道大宏愿，仅仅修复地脉的功德虽然少了点，但却是红云可以做得到的。

    

    所以，玄元没打算再搞这样的大宏愿。

    

    他在考虑的，却是那立教的事情。他让红云立了西方教，而红云立西方教能得大功德，这就是因为其立教的教义提到了，其会传道西方，令得西方众生可以修道。

    

    因此天道才会承认，才会降下功德。

    

    所以，立教，也要立对了，才能得大功德。

    

    不过，玄元之所以考虑立教，这不仅仅是因为立教可以得大功德，而是这立教，传道众生，对于自己的修行，也有很大的好处。

    

    将自己领悟的道，传入众生之中，然后用众生的智慧，来滋养、来发展、来完善自己的大道。

    

    应该说，这才是立教得到的最大好处，比大功德还要有诱惑力。

    

    而且，除此之外，大教兴盛的话，传播出去的大道得到无数的生灵的认可，则还可以汇聚众生的气运，这也同样有利于修行。

    

    当然，立教也不是全是好处，那就是因果。

    

    没看像原来，洪荒之中，总共也就那么几个大教吗？老子的人教、元始的阐教、通天的截教、接引、准提的西方教，以及冥河的阿修罗教。

    

    还有后来接引、准提叛出玄门，重立的佛教。

    

    这除了冥河的阿修罗教之外，清一色的全是圣人大教啊！

    

    而为什么这样呢，就是因为圣人不沾因果，不怕因果，所以他们立教也就立了。但是其他的大神通者，就要三思而后行了。

    

    如果立了教，所得的功德却还不足以证道，哪怕也能汇聚一些气运，帮助自己修行。

    

    但洪荒之中，一个接着一个量劫的演绎，他们身上的因果越多，那可就越危险啊！

    

    也就冥河例外，他一个是因为有着十二品业火红莲，这莲台专克因果，而二来，他修行的乃是杀道，杀道同样不顾忌因果，再加上他炼化血海，有不灭之身，所以他也才立了一个大教。

    

    可以从圣人的嘴里，抢下些吃的。

    

    但除了他之外，其他的大神通者，却就真的没人敢跟圣人去抢了。

    

    毕竟没看诸圣之间，也为了这大教气运，争得不可开交吗？封神量劫，就连同气连枝的三清，都为此闹翻了，兄弟阋墙，反目为仇。

    

    “要等一个合适的时机，至于立什么教，阐教、截教就罢了，佛教也还是留给接引、准提吧，或者让红云后面接手也行，能让我选的，也就只有那两个大教了，人教？还是……”玄元渐渐有了决定。

    

    还是人教好。

    

    就像原来老子那样，老子为什么是诸圣大师兄啊？为什么能立于不败之地啊？

    

    这除了其本身实力，还有两大至宝之外，其立了人教也是一个重要原因。人教一立，人族不灭，就永以老子为尊，地位几乎和女娲并列。

    

    而人族后来成为洪荒的天地主角，汇聚了无穷气运，自然让老子受益无穷了。

    

    反观其他的大教，都有过盛极而衰，乃至于灭教的结果。封神量劫时，元始的阐教和通天的截教争得最为激烈，但结果呢？两个都没讨到好。

    

    元始的阐教被人挖了墙角，气运大减，而通天的截教，干脆就是直接被灭了。

    

    再有接引、准提的西方教，虽然在封神量劫时大捞好处，后来在下一量劫，西游量劫终于迎来了彻底的大兴。

    

    为此两人甚至有了底气，叛玄立佛，改西方教为佛教，将这大教气运彻底据为己有。

    

    然而呢？后面依然有无天灭佛之事。

    

    唯独老子的人教，随人族兴衰，始终不灭，气运绵绵无穷，根本不需要与人争，也就自然立于不败之地了。

    

    所以，要立，那就立人教。

    

    直接贪个最好的。

    

    至于另一个大教——儒教。虽然也能得大功德，但相比之下，却就有些差了。

    

    首先，立儒教也有好处，儒教的教义最适合维护天道，因此也容易得天道垂青，有大功德的同时，也必然有大兴之时。

    

    但哪怕如此，儒教也终究难逃盛极而衰，玄元可不想像通天那样，落个被诸圣围攻、大教被灭的下场。