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正文 第385章 庆欢后记(四)
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    虽然金成益的话字里行间满是嘲讽,莫望听完却没有生气,也不准备反驳,只是笑了笑,接过对方手中的秘境核心,通过确定秘境位置并感知金成益的内心确认无误后挥了挥手,

    “可以了,你们走吧。”

    然而金成益却被莫望先前的话提起了兴趣,没有立即离开,而是又抽了口雪茄,幽幽道,

    “既然阁下这么关心底层人的生活,那这么看来,你背后的势力接手庆欢镇后,是不准备再按现在的这个路线发展下去了?

    但我说过,庆欢镇在中原省是独特的存在,那些黄赌毒产业虽然不合法,却吸引和聚集了相当多有这些念头的人,由此造成的经济效益不谈,单论社会安稳方面,所起的作用便不容忽视。”

    从某方面讲,金成益的话其实所言不虚,因为那些灰色产业在中原省别的地方都是严查深追,唯独在庆欢镇,几乎是半公开的性质,

    只要有钱,光明正大的去玩也没人管——所谓围三缺一,不难看出守卫军方面是故意如此,目的就是为了告诉那些不安分的人:想玩可以,但别在安全城里玩,要玩就去庆欢镇。

    不用担心被抓捕,再加上庆欢镇这边的价格和诚信也相对较好,于是便变相的将那些灰色地带和有着这类需求的人集中到了这里,

    甚至,根据江凯复的记忆,就连天堂社出产的梦幻草毒品都比市面上其他地方的要便宜不少,且还被金成益要求限制产量,以此占有市场,驱逐中原省内其他地方流通过来的毒品,并控制染毒人数不至于太多——想来这也同样是守卫军给出的要求。

    也正是因此,庆欢镇这个纸醉金迷的地方,某方面来说还是个旅游的‘好去处’,除了本省之外,连其他省份都有不少人被吸引来这儿消费,沉迷于声色犬马之中。

    于是,只牺牲了一个庆欢镇的弱势群体,便在社会稳定和经济增长方面获益颇多。

    金成益靠在车门上,吐出一口烟道,“阁下如果想要改变这些,让庆欢镇底下的人生活过的好点儿,就需要将那些产业统统移除,但那又岂不是舍大家而为小家?

    恐怕届时守卫军就不会同意吧?毕竟他们好不容易才将那些垃圾集中到了一起,还找了我来背锅,你现在却要将这个垃圾场打散,让各种脏东西满天飞,这和朝粪坑里丢炸弹有什么区别?

    虽然短时间内能让垃圾场干净些,但长久来看,那些脏东西可不会消失,有需求就有买卖嘛,

    只要人类天性中的卑劣没有消失,所谓的罪恶就永远不会回绝。”

    他望着庆欢镇的方向,神色嘲弄道,“当光着身子在床上躺一躺便能挣来辛苦工作半个月的工资时,便总会有人想出卖身体,做鸡做鸭;当扔几个骰子便能以小博大甚至一夜暴富时,便总会有人觉得自己是最幸运的那个;当有钱有闲以至于无聊空虚,对什么都提不起兴趣时,便总会有人渴求和追寻更加深刻的刺激。

    人就是这样的生物。”

    金成益感叹一声,最后看向莫望,眯着眼道,“而你,什么也改变不了,除了满足阁下那可笑的道德感外。

    甚至,就连庆欢镇那些被你拯救的弱小者们都有相当一部分不会感激你,反而会觉得你多管闲事。他们中的许多人早已经适应了那些来钱快的生存方式,你却要将之破坏,美名其曰给予尊严,但谁又在乎这东西呢?尊严能值几个钱?

    况且没了这些灰色产业,庆欢镇本身又产不出多少资源(否则当初还叫羽铁镇时也不会被弃置),这些人之后又该如何生存?去别的安全城打工,当廉价劳动力么?那样的话,可不见得会比现在的日子好过多少。

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    而这些繁琐的问题,不会像小说中的主人翁路见不平后拔刀相助便能潇洒离去的,阁下又是否认真思考过呢?”

    不得不说,金成益不愧是金家在中原省生意方面的一把手,这份见缝插针的能力,着实是令人叹服,

    他不见得是真的关心莫望接手庆欢镇后对中原省社会秩序或者庆欢镇本地人所造成的影响,只因为从莫望先前的话中察觉到了他的立场,便能从此出发,头头是道的说出这么多弊端,并且这些弊端并非虚构,而是切实存在的。

    至于目的也很简单,金成益想要动摇莫望,或者埋下一颗怀疑的种子——既然你的出发点是为民谋利,但现实情况却是大相径庭,那你不得好好想想还要不要继续给人当打手了?

    只可惜,金成益虽然聪明,却也有着许多聪明人都有的缺点,那就是总觉得其他人太笨。实际上,莫望不仅早早就思考过这些,甚至就连之后该如何引导庆欢镇正常发展,心里都有了方向。

    并且最重要的是,莫望从不觉得聪明人只有自己一个,叁号基地那边既然让他来执行这个任务,就必然考虑过之后会产生的影响,他还没有自以为是到觉得自己一人就能解决一切。

    而金成益的话看似有条有理,但其中混淆概念和挖坑的地方也不少,就比如,在他的话语里,庆欢镇里的那些灰色产业对当地的居民来说似乎还是利大于弊的,为他们提供了就业生存的方式,却丝毫没有提其中收入分配的问题,

    当绝大部分资源都流向少数人时,对于剩下的人来说,贫穷便是必然的了。或者换个有些偏激但直观的说法,富人真正的财产其实并不是金钱,而是穷人。

    没有人天生下来就想要靠损失尊严的方式来生存,

    庆欢镇里那些服务的提供者们,恐怕也没有几个是真心喜欢这些工作的,只是出于或正当或不正当的原因,他们需要钱,便只能如此了,那种环境下他们并没有多少选择的机会。

    反之,如果少些剥削,让他们能积累些财富,进而有机会选择,想来也不会有多少人愿意继续留在庆欢镇这么个‘罪恶之城’,谁不想堂堂正正,光鲜亮丽的生活呢?

    但这无疑是江凯复,宋光亮这类位居上层的‘食邑’者们所不愿看见的,毕竟没了这些下层人,谁来给他们干活挣钱?

    于是这些人的收入便被精准的限制在了一个范围内,并加以各种消费观念引导,让他们饿不死,但也存不下太多钱,不得不继续依靠这些灰色产业生存。

    并且与通常的‘资本’不同的是,庆欢镇以天堂社为首的这些资本没有丝毫推动社会进步的作用,它们不具备创新竞争以带动生产力发展的性质,而是在特定时代和环境下,向人性中弱点妥协的畸形产物。

    莫望不是个快意恩仇的莽夫,他早早的思考过这些以及更多,

    并且也不是个‘圣母’,从来不觉得别人需要靠他来拯救——何况他又有什么资格呢?少年自认能有现在的成就,不过是幸运罢了。

    他只是想,在力所能及的情况下,让这个世界变得好一些,

    或者换个说法,

    他只是在按照自己的意愿去塑造周围的世界。

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