这位夏安的话语，確实也让高异有些没有想到。
“这些五角星是哪来的家里面的地图上没有啊.......”
“等会，你的意思是，这些五角星只在这张地图上有”
高异挑了挑眉，尝试理解对方的话语。
是的，按照这位黑人少女的说法，这些红色五角星只在学校办公室的这份地图上出现。
为什么呢
是一个需要隱藏的秘密
考虑到那位教师怀特对自己的研究非常自豪的状態，他应该没道理会隱瞒自己的调查结果。
哪怕真的要隱瞒，也应该优先对外人隱瞒，再考虑要不要对家人隱瞒吧。
哪有不让家人知道，而把要隱瞒的內容放在办公室的说法.......
那么，也许这些內容是那位怀特去世前最后时间留下的，他还没机会去给家中的几张图也加上相同的內容
有这个可能性，仔细观察墨水的痕跡，也可以大致確认这些红色五角星的绘画，比地图本身的绘製要晚了很长时间。
这其中，肯定有些故事啊.......
高异不由来了兴趣，从一旁拉来了一个办公椅，邀请眼前的黑人少女坐下。
“这说不定是个重要的信息，可能是你父亲没来得及发表出来的研究成果。”
“真的吗那......那我该怎么办”
这位黑人少女被高异唬得一愣一愣的，不由发出求助般的疑问。
而高异，自然趁这个机会递上了自己的援手：
“怎么样，你跟我讲讲你了解，你父亲的研究成果，我们也趁这个时间整理下你父亲留在这的资料。”
高异边开口边点头，一副在思考的样子：
“要是发现重要的內容，我就去拜託別的老师帮忙整理，看能不能以怀特先生的名义发表出去，说不定还能帮助到其他人的研究呢！”
这话，显然说到了夏安的心坎上。
这位黑人少女完全没有犹豫的，点头答应了下来。
隨之，她也开始讲述起她对其父亲研究的了解.......
那位怀特对西城北部的丛林的痴迷，来自儿时。
据说小时候的怀特，曾跟著自己的父亲，也就是夏安的爷爷去北边的城郊购物。
而那里，正好来了一支马戏团。
说实话，这种四处游荡，到不同地方表演赚取门票，等待当地居民看腻后再离开的马戏团，由於场地和运输能力的限制，本就不会有太好的资源。
什么狮子老虎实在是太危险了，每天要餵也极为麻烦。
要养一大堆特技演员，再养护一大堆专业设备，也实在过於昂贵。
最终剩下来的，便是一堆稀稀拉拉不成体系的表演。
一群能听懂简单指令的狗；一些会做些杂耍动作，但不怎么听命令的猴子；一大堆为了生计不得不留在垃圾马戏团中的演员........
当然，这个马戏团能存活下来，也確实有一些招牌。
例如，一个非常优秀的小丑......
“先等会，那个小丑......你父亲有讲过什么相关的事情吗”
正在翻阅那一桌子文件的高异听到这，急忙出言打断。
也不能怪他敏感，主要是小丑这个形象在西城是有额外含义的。
那位小丑比尔，怎么听怎么要和这个马戏团產生些关係。
那位怀特的小时候，大概三十多年前吗
如果维持著灾厄十一年一出现的规律，那可能是三十三年前，也就是1967年。
那时候怀特九岁，听上去也很合理.......
遗憾的是，对此夏安並不了解什么。
他父亲的故事，也只是把小丑当成个背景板。
真正重要的，是那个马戏团的另一大招牌。
“怪胎秀”
这个一个有些时代的產物，也是个非常野蛮和令人不安的表演形式。
简单来说，古早的马戏团会去僱佣那些各种意义上的“怪胎”。
更直白的说，就是那些身体有畸形、怪异的残疾和奇特之处的人。
例如脸部长满毛的人，有三条腿的人，连体的人，没有四肢的人.......
这些在平常的生活不可能见到的“怪胎”，能给尚未进入资讯时代的人们带去强烈的震撼。
有的人是为了满足好奇心，有的人是为了体验被惊嚇的感受，还有的人是为了满足自己畸形的优越感.......
总而言之，在好奇心的驱使下，马戏团所到之处的居民，不少都会去观赏这些被包装和宣传过的“怪胎”。
客观来讲，在那个医疗和社会保障尚不发达的时代，那些“怪胎”实际上靠著马戏团得到了一份来之不易的收入。
但这种显然违背了社会伦理，用苦难来製造节目效果的行为，还是逐渐被拋弃了。
到了上个世纪七十年代，应该已经几乎销声匿跡了。
但也许就是这样，那个怀特儿时看见的“怪胎秀”，才如此吸引眼球......
还是小孩子的怀特，被父亲独自留在在马戏团中玩耍。
误打误撞地，他便进入了那“怪胎秀”之中。
按照夏安的转述，那个场景应该给怀特留下了极强的心理阴影。
空气中瀰漫著窃窃私语、粗重的呼吸，以及偶尔爆发的、带著惊讶或嫌恶的低呼。
所谓的“怪胎”被安置在简陋的木製高台上，或者锁在加装了粗铁栏杆的笼子里，如同动物一般被展示。
光线刻意调得很暗，只有几盏摇晃的的煤油灯闪耀，將昏黄的光晕打在那些“怪胎”身上，让他们的畸形在光影对比下显得更加突兀和可怖。
被嚇坏了的怀特，自然不敢久待。
一下失去了方向的他，没能回到马戏团驻扎的营地。
相反，他一头扎入了西城北部尚未开发的原始丛林之中......
.....................................................