“郭老师道”木吒上前一步,喝到:“孽障!休得无礼!仔细看看这是谁!”
“于老师道”该点醒了。
“郭老师道”这一声喝,带着清心法咒。
朱刚烈就觉得脑袋里“嗡”一下,像是泼了盆凉水。
他眨巴眨巴铜铃大眼,再仔细一看……
“于老师道”看清了?
“郭老师道”但见眼前这位,头戴宝冠,身披白衣,手托净瓶,杨柳枝,慈眉善目,周身笼罩着一层柔和祥光。
这形象,这气度……跟梦里那凶神恶煞的玉帝,完全不是一回事啊!
“于老师道”认出来了吧?
“郭老师道”朱刚烈心里“咯噔”一下。
这……这好像是……大慈大悲观世音菩萨?我刚才……抡耙子筑她了?
“于老师道”可不嘛!
“郭老师道”朱刚烈这冷汗,“哗”就下来了。
,气也散了,噩梦也忘了大半,手里那九齿钉耙,“当啷”一声,就掉地上了。
“于老师道”吓的。
“郭老师道”他腿一软,“噗通”就跪下了,磕头如捣蒜:“菩萨!菩萨饶命!小妖不知是菩萨法驾光临!
小妖该死!小妖睡迷糊了!小妖以为是梦里那伙人找上门来了!菩萨恕罪啊!”
“于老师道”这就怂了。
“郭老师道”菩萨看着他那狼狈样,也不生气,依旧是微笑。
心里话:“嗯,木吒这梦境转换之术,略显生硬,衔接处有破绽,导致教具出梦时心神混淆,敌我不分。
回头需加强练习,不过,效果尚可,确已引发其恐慌敬畏之心,便于下一步点化。”
“于老师道”好嘛,还在做教学总结呢。
“郭老师道”菩萨开口了,声音那叫一个平和悦耳,跟刚才梦里嫦娥的声音有一比,但更庄严:“你,便是那天河里的旧人么?”
“于老师道”旧人,这词用得好。
“郭老师道”这一句话,勾起了朱刚烈无限心酸往事。
他趴在地上,嚎啕大哭:“菩萨啊!正是罪臣……不,正是罪妖啊!我冤枉啊我……”
“于老师道”得,菩萨要开始点化了。
“郭老师道”其实啊,还有个细节咱没说全。
“于老师道”什么细节?
“郭老师道”朱刚烈在洞里睡觉,菩萨和木吒在外头教学。
木吒不是施了入梦令,让朱刚烈做了个美梦,梦见和嫦娥在月宫你侬我侬吗?
“于老师道”对对,正要牵手呢。
“郭老师道”木吒一看,美梦效果达到了,请示菩萨。
菩萨说,练习一下“梦境转换”,让他乐极生悲。
“于老师道”结果就给转换成噩梦了。
“郭老师道”哎,这里头有个岔头,木吒是新手啊,手法不熟练。
“于老师道”新手都这样。
“郭老师道”他这“梦境转换”,掐诀念咒,法力那么一点……“疾!”
“于老师道”点过去了。
“郭老师道”点是点过去了,可朱刚烈在梦里,正跟嫦娥畅想未来呢,眼看就要牵到手了,忽然觉得一阵恍惚。
“于老师道”要转噩梦了。
“郭老师道”他身子晃了晃,眼前嫦娥仙子的笑脸有点模糊。
“于老师道”这梦要醒?!
“郭老师道”正到关键处!石床上的朱刚烈下意识地“咕噜”翻了个身!
“于老师道”这是睡迷糊了。
“郭老师道”他这一翻身不要紧,坏了木吒的“法术衔接”了。
“于老师道”这跟翻身有什么关系?
“郭老师道”您想啊,做梦这事儿,跟人睡觉的姿势、心神稳不稳定,有关系。
他猛然一翻身,心神一动荡,那正要切入的“噩梦信号”,受到干扰了。
“于老师道”信号不良?
“郭老师道”对喽!木吒在外面就感觉出来了,手指头一颤,那缕金光在洞口晃了晃,没完全钻进去。
“于老师道”法术没衔接上。
“郭老师道”木吒“咦?”了一声,回头看他师父。
“于老师道”出教学事故了。
“郭老师道”菩萨一直看着呢,面带微笑,一点不着急。
“木吒,可是法力运转,有滞涩之感?”
“于老师道”还考学生呢。
“郭老师道”木吒点头:“师父明鉴,弟子正欲转换梦境,然洞内那……那教具,似乎身形转动,心神不稳,导致弟子法力难以精准切入。”
“于老师道”说得多专业,教具翻身了。
“郭老师道”菩萨点点头:“嗯,此乃常情。生灵睡眠,岂能纹丝不动?
故而,我佛门‘入梦令’中,另有‘续梦’一诀,正为此设。
当受术者身形惊动,将醒未醒,梦境将断未断之际,可运此诀,稳其心神,续其梦境,并可顺势导入新境。”
“于老师道”还有“续梦”这一招?
“郭老师道”木吒一听,眼睛亮了:“续梦诀?师父,弟子只闻其名,未曾修习。”
“于老师道”又是新课。
“郭老师道”菩萨道:“正是。今日机缘巧合,便可授你此诀。你且看——”
“于老师道”现场教学第二弹。
“郭老师道”只见菩萨伸出那如玉的手指,凌空虚画,金光流转,形成一个玄妙的符印。
“此乃‘续梦’心印,你照此施为,法力需更加柔和绵长,如春蚕吐丝,将其即将散乱之梦魂轻轻包裹,牵引接续,再徐徐导入你预设之新梦境。
切记,不可再用方才转换梦境时的刚猛力道,需以柔克刚,顺势而为。”
“于老师道”教学要点,讲得很细。
“郭老师道”木吒看得是目不转睛,心里默记。“弟子明白了。只是师父,这新梦境……当如何预设?
方才师父命我将其导入‘乐极生悲、繁华如梦’之境,如今这‘续梦’,是否延续此意?”
“于老师道”问下一步教学方案。
“郭老师道”菩萨略一沉吟,慈祥地笑了,这笑容里有点别的意味。
“我佛慈悲,点化众生,亦有万千法门,非止恫吓一途。
先前令其做美梦,是为显红尘之欲乐;再令其转噩梦,是为示沉溺之怖畏。
然,若一味怖畏,或使其心志顽劣,反为不美。”
“于老师道”那怎么办?