第368章无极道主的状態水尊的独尊路罗剎不支持！
虽然玉闕仙尊连五千缕洞天之精都不给水尊，並且极致糊弄，还一个人把罗剎给自己准备的狗粮给占了，但是.
大天地，太和水尊向老罗发起了神通传音。
『罗剎，毕方可能在王玉楼之外，又於四灵界內搞了个扩张体系，已经在暗中经营了，王玉楼发现了其中的问题。
这件事，我们要不要和簸箩会同道讲明，怎么讲明。
还有，四灵界的局面到底如何收场，那小贱畜毕竟是我们仙盟出去的。』
太和水尊和仙尊谈不妥，就直接找起了家长。
不止是为了五千缕洞天之精，还有四灵界局势的新变化——神光忽然蹦出来，水尊当然得和毕方掰扯掰扯。
局势就是这么复杂，顶级逐道者的对抗与联盟，居然会同时发生，在两个维度上互相影响。
『毕方又搞了一个独立於我们安排之外的体系经略四灵界』
罗剎也有些不淡定了，不过，更有意思的是罗剎妖皇对『我们』的定义。
似乎，在罗剎妖皇的定义中，玉闕仙尊也是『我们安排』的一部分，依然没有完全失控。
实际上，这也近乎於事实，玉闕仙尊虽然独走，但没那么独走。
到现在，还带著大天地的眾多顶级金丹门徒在开拓，属於搞大锅饭式的分润四灵界变化。
而且，大家都是老妖怪，没必要装外宾，故而，局中人对於『派弱者出去不顶事，派强者出去必然独立』这件事，有充分的预期。
因此，玉闕仙尊虽在四灵界玩的，但他自己知道自己抗的是什么压。
不好向老罗交代，不是一件小事，可仙尊顾不过来了——没有完美方案。
於是，顾不过来就顾不过来吧。
那种『不完美恐惧症』是无法適配仙尊面对的恐怖局面的，幻想能有完美解决方案，就和幻想有救赎、幻想有奶嘴、楚然的幻想有退路一样天真。
现在可以確定了，仙尊的判断是正確的，罗剎確实有格局，即便如今，也没和玉闕仙尊完全切割。
忠诚和背叛，罗剎只是嘴上说著在乎。
当玉闕仙尊把自己的捅蘸价值搞出来后，即便是猛吃老罗的狗粮，老罗也会笑眯眯的说吃得好。
『不太確定，但神光確实是出来了。
蓝禁也联繫了天龙堂派遣到四灵界的龙王，局面確实如王玉楼所言，毕方很可能真的经营了第二条线。』
太和水尊没拿到心心念念的五千缕，但依然要帮玉闕仙尊拉扯毕方。
对抗无极道主是大义，可仙盟的利益也是必须考虑的。
两件事摆在面前，对抗无极道主和爭仙盟利益，究竟哪一个轻，哪一个重
分不清的。
『水尊，你的意思呢』罗剎感觉太和水尊多少有些过於积极了。
主动通报，主动共享情报.
『得闹一闹，四灵界就得王玉楼那个小贱畜吃，或者其他人吃也行。
但一定不能是无极道主的人，更也不能是仙国和毕方的人！』
太和水尊牙都快咬碎了，但立场依然清晰而坚定，高明且巧妙。
这才是真正的顶级逐道者！
被王玉楼当路边一条糊弄，被王玉楼白嫖，被王玉楼近乎於羞辱的无视，但是，嘿，我太和水尊不被定义！
爷们我啊，有格局，爷们不仅不怒，还继续帮你（但咬牙切齿）！
这就是『相对优势局面还未消失』，这就是机会窗口，看似离谱，但其实是必然的。
『水尊，我其实一直以来有个担心，王玉楼不一定能贏，它太弄险了。』
罗剎妖皇理解水尊立场的复杂性，所以提出了自己的疑虑。
如果因为这样那样的原因，必须保王玉楼，咱们是不是要加码
『不不不，老罗，你还是被沉没成本给唬住了。
无极道主不能吃，毕方更不能吃，防无极道主是共识，但毕方更得防。
为什么
因为，无极道主图谋四灵界，真要贏，我们也对付不了。
四灵界的局势，我们投再多进去，无非是给无极道主或王玉楼送菜。
咱们不能继续往那里投，就要限制毕方的动作。
最后，就算无极道主贏了四灵界，它总有要离开大天地去採食的时刻。
事已至此，就和你直说了吧，无极道主当初为什么要和我们一起改易大天地规则，你知道吗』
老罗心下一惊，它哪知道啊。
灭仙域在短暂的混乱时代中，迅速成为了代价。
原因，就是他们这批灭仙域的顶级修行者，在版本变化中的积累不足以应对挑战。
老罗的强也很强，但其对变化摄取的总量不够，整体的积累，不足以让他洞悉无极道主行为背后的利益谋算。
但这些事，也不能明说——水尊，对，我就是个相对型废物。
不合適。
『大概知道些，它的修行状態很特殊。』
屁话。
是个顶级金丹的修行状態都很特殊，大家全都不一样。
『各种线索和可能性太多了，但我的判断是——无极道主很可能已经与大天地的天道，形成了某种共生关係！』
太和水尊將自己的猜测和盘托出。
『还记得这三万多年来，咱们多次参与天地规则改易的事情么。
为什么之前那么久的时间中，没什么人尝试更改大天地的天地规则
因为，无极道主才是出力最大的那个！
之前的时代，修行者的整体修行积累不够，比如三万年前，毕方也就成道七万多年，簸箩老人成道五万多年快六万年。
这样的积累，不够！
无极道主呢
积累更多、更深，那已经不是修行境界的高低了，而是一种走向独尊的全新高度。
它是前无古人的，而且，一路前无古人到了我们所有人都没想到的境界。
因此，才能骗过毕方，骗过我们这些顶级金丹，藏在暗中蛰伏了这么久。
改天地规则，实际上就是暗中无极道主出手的结果，当初我们试探它，只是试探，却真出了结果。
一次次改规则，一次次挑动大天地修士们疯狂的內斗，互相征伐。
最后，一点点把时代推向今日，这些，全是无极道主所为。』
首先明確一点，即，太和水尊不蠢，其次，无极道主也非常高明。
所以，即便是基於纯粹推测的產物，太和水尊的推论，至少听起来还算靠谱。
但罗剎迅速意识到了其中的问题——这和当初说的不一样！
『不对吧，当初天地规则改易，苍山失手，大家还怀疑过苍山是不是无极道主的暗子，后来才確定单纯是苍山道行不够。
后来，簸箩会上，簸箩道友和毕方道友定下的方向，是无极道主希望限制后来者挑战它的可能性。
千年前的那一次天地规则改易，对內对下，就是锁死后来者能获取的变化上限，让我们对变化的获取更为平顺、简单，从而轻易保持已经拥有的相对优势。
无极道主顺势而为，是因为，我们这批人已经被时代和时间证明了，没有意识到它的蛰伏。
它把我们標记为了蠢货，所以，才会亲自出手，和我们一起改规则，从而保证自己的对手只能是我们这些蠢货。』
老罗是相当自信的，它说自己是蠢货，自己和水尊以及簸箩会上的那些顶级金丹都是蠢货，说的相当坦然。
因为，它完全不认为自己是蠢货。
之前从未真正的彻底失败过，才一步步走到了今天。
簸箩会上的顶级金丹们，有一个算一个，都是无尽劫难的倖存者，无极道主再可怕，他们也敢和无极道主干。
『你这才错了，簸箩和毕方需要的是我们的力量，不需要我们知道真相。
修行的方向，在时代发展中，一步步走向了洞天法，为什么
因为，个体容纳的变化上限，在不断地突破极限，对极限的突破於造化妙法的帮助下，选择了身化天地的路。
身化天地，身化虚空，身化隨便什么，实际上就是从吸纳大道、掌握大道、吸纳变化、吸纳所有变化。
然后，发展到身化无尽大道、身化无尽世界、身化无尽变化。
所有的路都修，所有的变化都出自一人，无尽的造化妙法，全部掌握，这就是这条路的终点。
从这一点看，我们普遍认为的第二种独尊可能，即达成某种共识，从而实现大家一起独尊，这种可能，是不存在的。
它和无极道主修行的路，是相互衝突的。
所以，毕方和簸箩老人肯定不会和我们说清楚，他们只希望我们帮他们乾死无极道主，然后，他们再爭出新的无极道主来！』
罗剎真有些想笑了，它理解太和水尊对修行的执念和追求，也理解水尊对大道的嚮往。
但实际上，太和水尊的话就是纯扯淡。
很简单——水尊所想到的路，对应的是，独尊者必然已经出现的结果。
即，当水尊构建的终极独尊为真，则独尊者必然已经出现。
这里的判断维度相当复杂，可以简单的理解为，就是有无尽的猴子在冲独尊，当独尊的可能已经被预设为真，则那些该死的猴子里，必然已经有一只衝出了独尊道果。
可若是独尊道果已经被或是猴子或是狗的获得，那所有生灵的修行，又有什么意义呢
也就是，如果水尊的设想为真，则它的设想就一定为假——它预设的终极道果，绝不可能存在，因为其道果的真实，对应的是修行者修行的虚假。
承认水尊构想的终极道果为真，那就是否定自身修行的意义了！
『修行没你说的那么复杂，修变化没有问题。
但照你那个思路，我们已经生活在某种超级独尊者构建的『身化世界』中了。
那你我还修行个什么，那你我还有没有必要和无极道主对抗
毕方和簸箩老人是傻么
你能看到的路，就一定走不到终点！
因为，时间是个相对的概念，虚空中变化没有穷尽。
大天地的变化，也没用穷尽，就算现在这个时代，依然有王玉楼那样的人杀出来。
所以，无尽世界中的修行者太多太多，肯定有人比你走的更远！
太和水，原来，你的修行从身化湖州的时候就出了问题。
所谓的主场优势，竟把你的道心给磨成了这样。
青蕊疯，苍山蠢，你的修行路也错了。
仙盟的大旗，还得是我来扛。』
仙盟七州谁为峰罗皇一出尽低眉！
在罗剎眼中，水尊的坦诚，居然暴露了水尊的相对型无脑。
可以说，水尊用自己的坦诚，詮释了大修士们为什么不能轻易的动。
不要轻易的出手，不然，你的对手就能判断出你的真实水平了。
首先明確，仙尊层次逐道者的境界概念，以找到了属於自己的道途的金仙为界。
金仙及以上，才能追逐爭独尊、修独尊的游戏。
则，意识到无知荒野恐怖之处的存在，才能在道途极限的无知之上，走出自己的路。
在这条路上走的够远，实力的相对排名足够高的情况下，便是传说中的顶级金丹了。
这里，没有具体的境界，因为不同逐道者对自身修行的定义是不一样的，所以，只有相对的位置高低。
玉闕仙尊和曾经对玉闕仙尊传道『没有路也得走』的青蕊，都在这一境界上。
所以，可以大略的將这一境界，称呼为『无知荒野境』——注意，这是修行的境界，而非绝对实力的境界。
但考虑到能走到这步的修行者，总是能很轻易的在无尽的困难中积累实力，如玉闕仙尊。
故而，对他们而言，只要时间足够，找到了自己路，就能在积累足够、且活下来的情况下，衝刺顶级金丹。
曾经的酒剑尊紫极，以大日生死熔炉创造妙法大日辉光，用妙法的相对全知对抗无知，其实也標誌著，紫极在那个时间点，已经开始走向了无知荒野境。
从这里继续分析，就能理解，为什么牛魔和东来能够在仙盟立足了，他们的师承，確实不是什么路边一条。
他们的师尊紫极，是於逐道路上，死在顶级金丹门槛前的、金仙中的翘楚！
而斩杀紫极的人，是谁呢
巧了，罗剎妖皇。
一万多年前的罗剎妖皇！
所以，修行者的实力，都藏在其过去的脉络中。
毕方肯定是知道罗剎的不凡的，毕竟，毕方已经拿到了大日生死熔炉，稍稍研究，就能推算出罗剎的实力。
至於玉闕仙尊有没有想到.难说，在玉闕仙尊眼中，罗剎就约等於丧家犬。
大狗，老家没了——丧家犬。
只能说，第一印象太忽悠人。
『罗剎，你装什么高深，还『能看到的路一定走不到终点』。
我的修行，你看不懂就看不懂吧。』
隨便你定义，我肯定不会被你这个坏罗剎影响。
太和水尊相当自信，但这种表现，其实相当没意义。
无论是刻意表现，还是为了隱藏自己，亦或是真的对罗剎的判断不屑一顾，他都得这么表现。
『另外，为什么你对外人那么自信，对自己却缺乏自信。
如果所谓的『其他人』真有那么强，那这些其他人的数量又能有多少。
几多人能成为筑基，几多人能成为紫府，几多人能成为金丹
稟赋是一回事，运气又是另一个维度，能否適应不断发生的变化和困难同样是考验，数不清的难关，拦住了无数人。
最后，走到我们这等境界的，虽然不是屈指可数，但也多不到哪里去。
我相信自己的判断没有错，至於你的想法老罗，你不自信啊。』
两位顶级仙尊从神光聊到毕方，从毕方论到无极道主，骂了一顿王玉闕，最后讲到了修行上。
接著，就互相给对方下了『诊断书』。
罗剎——水尊，你的路错了。
水尊——老罗，你不自信啊。
很难绷，但確实有几分路线之爭的味道了，不过两人都是真正的积年累月老修行，故而表现的相当克制。
『还是继续谈谈怎么应对无极道主吧，我依然不认为它的境界有多高。
你的那个猜测，太离谱，簸箩会上，同道们推演出来的那个答案，才是相对正確的。
无极道主绝不可能已经与大天地天道结合，那样，我们还斗什么，我们还修什么』
罗剎的思路，有著一以贯之的脉络。
它不认为所谓的对手有多么强大，当然，强大是客观的，可怕也是客观的，但还没有到那种『难到无法应对』的层次。
该斗斗，大家都是顶级仙尊，谁怕谁啊。
『我算是明白为什么灭仙域会崩塌了。
老罗，你当初坐视灭仙域崩塌，现在又自己为自己掌握了所谓『真理』。
呵，且看吧。
王玉楼的事情，我不管了。
它欠我五千缕洞天之精都不还，我还管什么。
天塌下来，它死，毕方顶！』
看似有些急，其实不是。
太和水尊意识到，言多必失，自己，已经在失了。
这里不是指『暴露了道心和修行上不足』，而是自身变化的状態被罗剎观测到了一部分。
这种『暴露』，其实也是失。
玉闕仙尊贏不贏，罗剎比他更急。
毕方贏不贏，簸箩老人比他更急。
所以，它確实打算把这件事搁置到一边。
五千缕洞天之精.没指望就没指望吧。
总不能事事都如意——当然，不能事事都如意不等於输了、没未来了、完蛋了，那反而又是绝对主义的狭隘价值判断。
『水尊，装傻没有用。
你对修行变化的理解已经进入了歧途，找了一条绝对错误的路。
我只是认为，无极道主不会像你这么蠢。
就算身化天地是对的，起码也要等镇压一切变化后再转化。
它不一定是身化天地了，也可能是修行上出了问题。
比如，寿元。』
罗剎给出了一个新的视角，再次向水尊发起了论道邀请。
不是罗皇舔，而是，这种顶级金丹间的深入交流与碰撞，其实是非常珍贵的。
水尊今日愿意谈这么多，罗剎自然希望继续多论一论。
真假不重要，是不是设局也不重要。
重点是在交流中获得同为顶级金丹的差异化判断——这种判断本身就可以帮罗剎实现修行上的『正衣冠』。
『隨便你怎么想，我就出於仙盟利益而提醒你一句——王玉楼搅合了很多事，毕方不满意，已经在四灵界另起炉灶。
它是你的人，就看你管不管了，你管，仙盟给你支持。
你不管，我也就无所谓了。』
言罢，水尊直接断掉了神通传音，完全不再沟通了。
罗剎洞天中，妖皇脸上的笑意渐渐消失，最后化作彻底的平静。
毕方、无极道主、天地、独尊道果、真正的路、四灵界、仙盟、王玉闕
修行修行，即便给一个所谓的筑基天骄顶级金丹的道果，等它入这种对抗后，三个回合內就必死无疑。
第一个回合犯蠢，被认为是故布疑阵。
第二个回合犯蠢，开始有人试著加码。
第三个回合犯蠢，直接被对手吃干抹净。
罗剎，陷入了沉思。
复杂的局面也是有脉络的，它玩得动。
毕竟，灭仙域的崩塌不是它一个人的锅，不支付代价其实也是种智慧。
將独尊的爭端放一边，罗剎清晰的意识到，眼下最具体的矛盾，在四灵界。
对应的，是大天地外，那无尽虚空的未来。
无极道主的状態没有猜的意义，这位最强者的持剑静坐策略太无解，真就是压的一眾对手瑟瑟发抖、猜来猜去。
至於身化大天地、寿元什么的，也不一定是答案，所以，矛盾需要继续聚焦。
“回到毕方再起新体系，玉闕仙尊四灵界局面危急的维度上.
帮无极道主肯定是错的，帮毕方肯定是不对的，帮王玉楼看起来是对的，但实际上是肉包子餵恶狗的——那狗东西的信誉好，可以前是以前”
对於自己的下属，老罗当然了解，当一个超级加强版莽象就是了。
仙盟內，是可以整合起来支持自己帮玉闕仙尊的，但真要帮它吗
最终，罗剎摇了摇头，不能帮。
王玉楼那个狗东西，已经没有帮的价值了。
现在，它就是自己的对手，只是在某些维度上还有一定的联盟关係，仅此而已。
帮它，就是纯损失。
这事，得让毕方和簸箩顶。
毕方吃了就吃了，之后还有簸箩顶。
若是事有不测王玉楼，死就死吧。
再差，也不过是无极道主贏下四灵界。
就像水尊推论的那样，即便所有人都失败了，无极道主贏了四灵界。
到最后，它依然要把至少部分力量转移出大天地，从而吸纳无尽虚空中的关键胜利。
那时候，也是机会窗口
稍稍思量了一番，老罗就將玉闕仙尊和四灵界的事情拋到了脑后。
狗粮被小王抢了就抢了吧，罗剎更关心水尊的修行如何。
它其实也不確定，水尊的路是不是错了。
但它依然认为，水尊描述的『身化一切』之路，那种被描述出来的路，大概率走不到独尊境界。
原因，太多太多。
不过，单就此判断而言，核心的点在於，罗剎相信自己作为逐道者的判断力。