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“而且他们为了办这事，借了主事的大了那么多高利贷，这一屁股债，得哪年哪月才能还清啊。”
“现场，逝者长子很是尴尬，他也不想啊，但没办法啊。背后的乡亲们戳脊梁骨啊。这时候陈二小一听，不对劲啊。”
“放高利贷了，那还得了，别看大了是他陈二小的舅舅，可陈二小他铁面无私，直接说这得报警啊。这高利贷是违法的啊。”
“大了急了，说这是他们自愿找他借的。可逝者家属听到这不乐意了，什么自愿的啊，光是那一对金童玉女，就要他四百八十块钱呢。”
天幕下，宋朝。
包拯听到“四百八十块钱买一对纸人”，倒吸一口凉气：“四百八？一对纸糊的玩意儿？这比活人还贵！四百八啊，别说不知道这电影那个年代的物价了，就是放到天幕这个时期，那也是天价啊。”
旁人也惊是了：“这‘大了’是真敢要。逝者家属也是真敢借。这不就是明抢吗？”
包拯愤然：“所以陈二小要报警。干得好，我支持你，这种人，就该抓起来！”
天幕下，各朝众人陷入沉思。
汉朝，乡间。
一位老农看着天幕，嘴巴张得老大：“火葬？把人烧了？那不是挫骨扬灰吗？这……这死了都不能安生啊！”
旁边的老农妇吓得直哆嗦：“入土为安，入土为安啊！烧了，魂都没了，投不了胎，永世不得超生啊！”
宋朝，某书院。
一位老儒生拍案而起：“荒谬！火葬乃蛮夷之俗，我华夏礼仪之邦，讲究入土为安。此电影鼓吹火葬，亵渎祖宗，败坏礼教，当禁！”
旁边的年轻书生却犹豫道：“先生，可那大了借丧事敛财，放高利贷，也是礼教允许的吗？孔子说‘始作俑者其无后乎’，连陶俑陪葬孔子都反对，何况纸人卖四百八？”
老儒生语塞，半晌才道：“那是两回事！孔子反对的是‘俑’替代‘人殉’，但并未反对厚葬。厚葬是孝的体现！”
年轻书生摇头：“可电影里那长子，借高利贷厚葬，自己背一屁股债，这是孝吗？死者若知道，能安心吗？”
老儒生沉默良久，叹道：“你说得有理。生前孝顺比死后厚葬重要，这没错。但火葬……不行，绝对不行。”
“多少？？？!!!”
“二小一听，多少钱。大了清了清嗓子，大声道四十八块。陈二小又问了一遍，多少？大小这下底气没了，声音低了些，四块八。”
“可陈二小怒怼道，四毛八都不值。你这叫行骗，发死人财。陈二小对逝者家属说这事情就应该给他们红白理事会办。收费合理，办的既庄严又体面。”
天幕下，秦朝。
秦始皇听到“四百八十块买一对纸人”，眉头紧皱：“一对纸糊的玩意儿，敢卖四百八？这比朕当年修长城的贪官还黑！”
李斯苦笑：“陛下，关键是死者家属还不得不买。不买，乡亲们说你不孝。这叫‘道德绑架’。”
蒙恬摇头：“更可恨的是，大了还是二小的亲舅舅。亲舅舅坑外甥，这还有亲情吗？”
民间，一时间众人都忘了火葬的事了，火葬那是死人的事，四百八那可是活人的事啊，那可是四百八啊！
一位老大爷看到这里，忍不住叹气：“这‘大了’，心太黑了。四毛八的东西敢要四百八，还放高利贷。这不是办丧事，是敲骨吸髓。”
旁边的老太太说：“可那些乡亲们，就知道戳脊梁骨。谁家办得寒酸了，就说三道四。活人让死人拖累，死人为活人挣面子。这风气，早该改了。”
老大爷点头：“所以陈二小那军乐，吹得好。把那些歪风邪气，都吹跑！”
“陈勇这时候在电影正片前说了些话，引起古人很大的震动。”
“陈勇：刚才那对纸人金童玉女，一对纸人，四毛八都不值的东西主丧事的大了敢卖四百八，其实就是靠舆论吃饭。”
“不买，乡亲们就戳他脊梁骨。说实话这种行为就是猴群思想。新猴子来到猴群，总要被老猴子打一顿。事后，这新猴子变老猴子，也会继续打新来的猴子。”
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“为什么会出现这种办个葬礼把自己办穷的乱象，不就是自己搞的吗。这也是为什么年轻人和他们那些老人聊不到一块去。属于是自作孽。”
“我这话有点狠了，但现实就是这样。四百八啊，借高利贷去搞一对纸人，还不包括丧葬其他费用，这不是傻子，白送上去让人宰吗。”
天幕下，古人一片哗然。
汉朝。
刘邦沉默片刻，缓缓道：“陈勇这话，虽然难听，但有理。办丧事办到借高利贷，这不是孝顺，是犯傻。”
吕雉也叹道：“可乡亲们的嘴，比刀子还利。你不办，他们就说你不孝。这‘孝’字，压死人。”
“你说这是老祖宗留下来的，我数典忘祖，那行，我也来点老祖宗的。孔子曾经说过：始作俑者，其无后乎？”
“意思是说一开始做陶俑殉葬的人，这人绝后。为什么？在古代，有人殉，用活人陪葬，后来这个残忍的制度被取消了。”
“但老祖宗的东西不能没啊，就造了陶俑出来陪葬。其本质仍然是想要人陪葬，只是明面上不好搞罢了，这种思想还在。”
天幕下，一个接受不了的人呸了一声，“放屁，那是一回事吗”
“你说放屁？你说孔子的话放屁，你反对孔子？”说着就揪住那人的衣领，这大帽子一扣下来可把那人吓坏了，这下横竖不是人了。
先扣帽子后站队，打法依旧老一辈，糙，但是管用。
“所以孔子说始作俑者其无后乎。到了后来，纸被发明出来了，陶俑成本太高，就改成纸糊的。这纸的金童玉女和陶俑，有什么区别？答案是没区别。”
“一对纸糊的人俑卖人四百八，还放高利贷，这可真是老祖宗传下来的好东西啊。这就是老祖宗对老祖宗，谁对谁错，你们打一架吧。”
天幕下，秦朝。
秦始皇看完陈勇引孔子的话，眉头紧锁。
“朕虽不喜这儒学，但孔子说‘始作俑者其无后乎’，意思是反对一切陪葬，哪怕是陶俑。”他缓缓道，“那朕的兵马俑……岂不是也被孔子骂？”
李斯连忙道：“陛下，时代不同。孔子说的是人殉、陶俑，陛下用的是陶俑替代活人，已是仁政。”
嬴政摆手：“朕知道。但天幕说得对，纸人、陶俑，本质都是‘想让人陪葬’的思想作祟。这种思想，确实该改。”
蒙恬问：“陛下，那火葬呢？”
嬴政沉默片刻：“朕一时间也难以接受。但仔细一想，若人人都土葬，天下土地有限，几千年后，坟头比活人的房子还多。后世地不够用，也是实情。理解归理解，但……朕还是觉得入土为安好。”
汉朝。
刘邦倒是豁达：“我死后，一捧土就行，别搞那些虚的。你们想想，自己死了，还要连累后人欠一屁股债？那不是缺德吗！让后人背债，我在地下也不安生。”
吕雉白他一眼：“你倒是想得开。”
刘邦笑道：“本来就是个亭长出身，又不是什么金枝玉叶。厚葬有啥用？还不如活着的时候对老爹好点。”
明朝，一家茶馆里。
几个江湖汉子看着天幕，喝着茶，乐呵呵地讨论。
“这电影有意思！办丧事吃席、假哭、纸人卖高价，跟咱见过的那些破事一模一样。”
“那二小是个狠人，军乐压哀乐，把丧葬队伍吹得东倒西歪。这招绝！”
“不过火葬嘛……咱江湖人不在乎。人死了就死了，烧成灰还是埋土里，有啥区别？活着痛快就行。”
另一个汉子笑道：“就是。那大了要是敢在咱们地盘上放高利贷，早被砍了。还‘大了’？大个屁！”