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正文 第957章 认出同胞的方式
    “#国外认出同胞千奇百怪的方式#”

    

    天幕里,一个人走进电梯。

    

    带进来一股清淡的、微凉的,花露水的味道。

    

    一个极轻的声音从角落传来:“中国人吧?”

    

    那人带着笑意回头:“嗯。”

    

    ~~~

    

    弹幕:

    

    〖盲猜:six god。〗

    

    〖六神花露水。〗

    

    ~

    

    大明,万历年间,江南。

    

    “六种香味?”

    

    花露早年间,是贵族才用得起的稀罕物。

    

    到了大明朝,将蒸馏法子从烧酒那边借过来,花露才从豪门高墙流进了江南巷陌。

    

    大大小小的花露铺子沿街开着,卖玫瑰露的隔壁是茉莉露,玉兰桂花的香气在石板路上打着架飘。

    

    妇人买回去当香水用,读书人拿来兑水研墨,郎中收了入药。

    

    还有些讲究吃食的,用花露拌饭。

    

    说是饭粒沾了花香,入口清冽,比撒糖霜还雅致。

    

    单方花露里头,玫瑰露“香冽清醇”,茉莉露“气甚芬馥”,最受欢迎。

    

    有些铺子还在花露里加入薄荷、青蒿,既香又凉,夏天抹在太阳穴上能解暑。

    

    更讲究的是复合花露。

    

    把几种花卉搁一块儿蒸馏,调出一盅“百花露”,香气层层叠叠。

    

    但这活计极考验师傅的手艺。

    

    有时候,两种顶香的花凑一堆,反而互相冲撞,香没调出来,倒成了一瓮怪味水。

    

    所以古人一听“六神花露水”,本能的就往“六种花混蒸”上头想。

    

    百花露虽叫“百”,但这是个虚数。

    

    寻常也就五六种,顶天十种出头。

    

    但即便是五种混合的花露,也不是市井百姓日常消受得起的。

    

    天幕上那走进电梯的,怎么看也不是什么金枝玉叶。

    

    大明百姓不约而同地得出一个结论:

    

    后世的富庶,真不是后人瞎吹的!

    

    ~~~

    

    画面切换,一片海滩。

    

    浪花翻卷着没过沙面,一个人蹲在滩涂上,捡起一片白色的贝壳,扬手,贝壳贴着海面飞出去,点了三下水面沉入浪花。

    

    身后一个穿泳裤的陌生男子从遮阳伞下探出身子,用中文试探着朝海边喊了一句:“中国人?”

    

    扔贝壳的人回过头,点了点头。

    

    ~~~

    

    打水漂在古代,最早是正经的实用技巧。

    

    《淮南子》记载:禹治水,遇深潭阻路,投石于水,观其漂行远近以测深浅。

    

    石片漂得远则水浅可涉,漂得近则水深流急。

    

    《水经注》记载:说漕运船夫过险滩之前必先“投石问水”,石片打不出三个以上的水漂,便知此处暗礁密布,得绕路走。

    

    到了唐宋,成了全民游戏,称为抛堶 或飞堶。

    

    寒食节前后,江河湖海,到处是抛掷瓦石的喧闹声。

    

    南宋张侃有诗曰:“五五三三抛堶忙,柳丝深处映陂塘”。

    

    写的正是寒食前后,孩童们三五成群蹲在池塘边打水漂的热闹场面。

    

    明清叫法更土,也更亲切。

    

    打水撇、打水漂儿、削水片。

    

    玩法从古到今几乎没变过,比的永远是弹跳次数和距离。

    

    一个穿灰布短褐的汉子仰着脖子,满脸不解。

    

    “西洋人不是被海围着吗?打水漂又不是什么高深手艺,他们难道不玩?”

    

    哪怕是条小沟,蹲下来捡块瓦片也能打两个漂。

    

    西洋人四面是海,沙滩上有的是扁石贝壳,咋就会不玩呢?

    

    怎么到了后世,一个打水漂的动作就能认出是华夏人?

    

    旁边有人白了他一眼。

    

    “有没有可能是因为,西洋人和咱们长得不一样。”

    

    “你在海滩上看见一个金发碧眼的蹲在那儿咣咣打水漂,你会凑上去问他你是不是华夏人?”

    

    灰布汉子张了张嘴,被这个极其朴素的逻辑噎住了。

    

    沉默片刻,他又想到一个漏洞,眉头重新拧紧。

    

    “那朝鲜人呢?”

    

    “朝鲜人和咱们长得差不多,听说朝鲜三面环海,他们难道也不玩?”

    

    对面那位耸了耸肩,摊手。

    

    “这你问我我问谁去?”

    

    ~~~

    

    画面再切,镜头从街景推入一户人家的前院。

    

    一个年轻男子站在草坪上,手里捏着一根大号磨牙棒,正低头逗一只金毛犬。

    

    他晃了晃磨牙棒,嘴里不经间发出一串轻快的唤狗声:“嘬嘬嘬~嘬嘬嘬~”

    

    镜头转向旁边的人行步道。

    

    一个正遛狗的陌生人停住了脚步,侧头看过去。

    

    “中国人?”

    

    评论区:

    

    『这个正确率百分之九十九,连韩日都不这样。』

    

    〖第一次见面,我们经理就知道我是中国人,我没忍住问了她,她说我报邮箱地址说的点,人家都说dot 。〗

    

    追评:

    

    “一串数字加QQ.,我就是这样被认出来的。”

    

    〖我和闺蜜去韩国玩,在饭店吃面的时候被一个男生问是不是中国人,我说你咋看出来的,男生说就我们俩吃面没声音。〗

    

    〖多年前一次出差去泰国,事办完了陪客户去大皇宫,走了半天没看到入口,有些心急边走边嘟囔了一句,入口到底在哪儿哦。然后突然听到身后轻飘飘一句四川话,在勒边~〗

    

    〖今天在超市,哈欠打了一半,一个小姐姐站我面前突然中文开麦:你知道奶粉在哪吗?〗

    

    ~~~

    

    大明,万历年间。

    

    天幕上“嘬嘬嘬”逗狗的画面放完,百姓倒没觉得哪里稀奇。

    

    古代唤狗的法子多得很。

    

    早年间叫“嗾嗾”,叫“卢卢”,叫“嗟嗟”。

    

    到了明清,“嘬嘬”已经在街头巷尾随处可闻了。

    

    逗狗嘛,就是嘴里发几个响亮的动静,把狗招过来,这并没有什么好大惊小怪的。

    

    他们真正奇怪的是另一件事。

    

    “西洋人不这样逗狗?那他们怎么逗?”

    

    旁边一个青衫士子,脸上浮起一种读书人特有的、即将卖弄学问的笑意。

    

    “或许如同朝鲜,学狗叫。”

    

    他顿了顿,忽然学着朝鲜人说话的调子,吐出一串短促而奇怪的音节。

    

    “ongong,ongong!”

    

    众人先是一愣,旋即哄堂大笑。

    

    路边趴着的一条大黄狗,都被笑声惊得抬起头,左右张望了两下,又懒洋洋地把下巴搁回爪子上。
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