上回书说那旁越得了龟厌一句：

    “二叔自处便是！”

    却高兴不起来。

    怎的还不高兴了，如此这般便可大展拳脚，使出手段来除掉医者中掺杂的细作。有什么不好的？

    抓人容易，杀人也容易。然，且有那“事不毕人不断”之说。这事没完没了，这人麽，便也是个薪火不断。

    想解决人，你得先判断了“事”在哪。

    说简单点，这也就跟和人打架一样。人要打你肚皮，你却只护了头一样。

    此番旁越判断这帮人来此，且不是搜罗些个童贯等人的罪状殿上弹劾。

    弹劾童贯？基本没什么鸟用。

    首先一条，童贯不是朝廷的官。不在御史台管辖范围之内。

    其次，童贯也不是什么党。

    而且，这会儿两党四派，谁动童贯谁缺心眼。因为你但凡有这么点心思，其他党团便会联合童贯，究竟是鹿死谁手，且的另说，到时候很有可能鹿没打到，人先没了。

    那？这事？是奔着蔡京去的？

    扳倒蔡京？能干这事也够缺心眼的。因为这蔡京已经躺在地上了，不用扳。而且，倒的很彻底，那叫一撸到底啊！实在是一个无官可贬。大不了再回杭州，蹲在道观门口买票去。

    本身这事是童贯做头引荐蔡京面圣。圣准下，那蔡京才能参与赈疫。扳不倒童贯就想动那蔡京？这有点本末倒置了。

    那，这帮人的费事吧啦的作这狗尿苔干嘛？

    不好说来，还是那句话，“事不毕人不断”。咱们还的怪回头来，先看“事”在哪里。

    现在抓到的，是皇城司和御史台的人。但是，你能保证此番动心思的就只这两拨人？

    宫城坎位，可还有崇恩宫颐养天年的皇嫂呢。

    蔡京？童贯？小角色尔！

    如此摆在旁越面前的，也是一个扑朔迷离。

    那位说了，还用费那事？抓过来审问一下不是什么都弄能明白了？

    审？这话说的好！

    是，酷刑之下人什么都说。记住，也是“什么”都会说的。

    且记住这个“什么”，绝对能让你误入歧途。

    酷刑拷问是个好办法，也是有效的，但是绝对不是万能的。

    就现在法制如此健全，科技如此发达的社会，为什么还有“预审”，这个古老的司法行当存在麽？

    预审，不仅仅是个司法程序，也不是什么事都能审的明白。

    你问的是“事”，但是，审的对象却是“人”。

    也就是，这件“事”必须有“人”来说。

    而接受审问的这个人，也未必知道这个事。

    可能你审的这个人，就只知道自己职权范围内的事。

    不该知道，自然也不会知道。你就是把他打死了也没鸟用。

    即便是说了，也很有可能把你引入歧途。

    没准，让你抓到的这个人本身就是个诱饵。或者就是个让你觉得，已经拿到胜算关键的烟雾弹。

    千万不要小看人的智慧。

    而事情一旦发生，断不会如同写小说一般逻辑思维严密思路清楚。

    而且，大多数事情一旦发生，就会变得没什么逻辑可言的。

    审问，更多的是收集可采信的证据，去综合分析和判断事件的发展。

    还原真相？你想多了，你还不如去看几集《走近科学》，至少还能让你条理清楚些。

    而且，就判断而言，目前还不能用科技彻底取代。

    现在所谓的“大数据”、“ai技术”只不过是供你参考的信息多一些罢了。

    现在的旁越所处，还没有什么“大数据”、 “ai技术”。只能更加的头疼。

    怎的？

    他所面对的，也是目前所有做预审的警官们，所头疼的事情——审同行。

    而且，昨日抓得那两个亲事、巡按，是不是个探路石、诱饵、烟雾弹？谁也不能去做一个清晰的判断。

    如是中招，将那众医者囚禁看押，逐层分辨而求的稳妥。

    但这事且是比那贪点军资，昧些钱粮罪过大些。

    怎的如此说？

    众医者为宋正平所感召聚于姑苏城下抗疫，此为大义之举。

    你在没有任何证据的情况下就把人给看押了，逐个按了审问？

    到时候就知道什么叫做“民心可用”“众怒难犯”也。

    别说皇帝保不住你，就是满天神佛都不愿意搭理你。

    别人下的先手，以大义大善为形，天下苍生为势，令友不可置疑，令敌不可擅动，那小风可就不是一般的凉了。

    那就这样干看着？

    对，还有一句好听的，叫做“静观其变”。

    说白了，就是干看着没招。

    按照现在法律解释，现下尚是处于犯罪心理准备状态，还没有进入犯罪实际预备阶段，活动活动心眼并不违反法律。法律惩罚的是违法者的行为，而不是心理。

    人就活动活动心眼，你横不能把人给拉过来毙喽。

    所以，在没有产生违法行为，并且造成危害之前，法律也拿他也没辙。

    而且，人还占有道德制高点，怀疑不得，说不得。

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    但旁越，此时能百分之百的断定，这老医者定是带着“事”来的。

    且在这旁越蹲在龟厌身边挠头之时，却见那济行禅师领着一班弟子回到营地。

    便赶紧起身行礼道：

    “大和尚辛苦。”

    济行禅师赶紧还礼道了声：

    “施主慈悲。”

    龟厌亦是赶紧烫了茶盏，望那和尚叫了一声“来！”

    喊罢倒是一个尴尬。怎的，没茶叶。

    于是乎，便想起汝州之时，于那济尘禅师八风不动禅房中喝的那寡淡，于此时倒是应景。

    便捡了旁边麻包中升麻的叶子丢在茶盏中，着铁壶中的热水冲了，道：

    “权且如此吧。”

    说罢便递与济行和尚。旁越看了那盏只漂了一根叶的茶，倒是个皱眉，道：

    “此茶倒是少见。”

    济行禅师看了那茶，又看那龟厌，面露欣喜了道：

    “天元鉴真，一叶禅茶？”

    龟厌一边忙活着给那孙伯亮、顾成两个人倒茶，一边道：

    “汝州讨得济尘禅师的茶喝，如今便借花献佛。”

    说着，那心下便想起八风不动禅房中，与那宋粲厮打了抢那供果，着实的一个快哉。

    顾成手快，赶紧接过那铁壶与那孙伯亮分茶。

    济行禅师听罢龟厌所说，高喧一声佛号道：

    “阿弥陀佛……”念完便是个无语。

    其中道理只有龟厌知道。此乃睹物思人也。

    禅茶修心，如今这修心之人的遗骨，却被那大相国寺的僧众点了胭脂，披了绫罗，点了朱砂，且做神迹示众于那资圣阁中。倒是慈悲换作五月谷，功德化作香油钱。如此，且是让人唏嘘也。

    旁越见气氛稍有沉闷，便拱手道：

    “大和尚慈悲，闻连日诵经超度那岛上之人，实为大功德也。”那济行听了，这声“大功德”便赶紧双手合十，无奈了苦笑道：

    “施主谬矣，何来的大功德。我佛劝人撒手，上清倒是让人坚守本心……”

    说罢，且做一叹。又道：

    “见那岛上且是还有残喘者，饶是可怜。倒是念了经文与他们超度。还是掐了指诀，唤动阴阳救他于水火……”说罢又摇了头，无奈道：

    “唉，这心下饶是不得安静，倒是无功，且还有什么功德也。”

    济行禅师之语，倒是让那旁越瞠目结舌。且见口水落到胸前，便赶紧抹了嘴道：

    “吁嘘呀！和尚，你哪头的？”

    龟厌听罢也是一笑，提了铁壶与那旁越续水道：

    “禅师本就是佛道双修之人，自是大功德也。”

    旁越听了这“佛道双修”倒是尚未开口，却听的旁边顾成意味深长舔舌道：

    “双修？饶是有趣……”

    旁越听了这顾成的满嘴胡拆，一声断喝打断那顾成说话头，道：

    “你这混人！再是胡说便是撕了嘴去！且去打水！”

    倒是这句话，让那顾成猛醒，又见那旁越使了眼色与他。心下自是明白，倒是看紧了那偷听别人说话的老头要紧。便赶紧嬉笑着拉了那身边的孙伯亮道：

    “快些走路，省的一会渡你做了和尚。”

    孙伯亮也是在此拘谨的很，听得此话且是连道“好好好”。

    于是乎，这一兵一道两人提了水壶，寻了水桶，慌张的起来走路。却又是一个勾肩搭背，一路唧唧歪歪。

    两人行状倒是让喝茶的三人大笑。

    龟厌笑罢，提壶与那禅师续水，倒是不经意的问道：

    “禅师可识得那老医者？”

    此一问倒是让那禅师一愣。

    心道：你这厮，没遛得很，老医者多了去了，你问哪个？

    然，想罢又觉自家失态，赶紧双手合十谢了茶，抿了一口问：

    “老医者？何人也？”

    然，见那龟厌眼色，倒是忽然明白其所指为谁。

    便“哦”了一声道：

    “你说那老王乎？”

    旁越听罢倒是欣喜，且是有认识此人者，便赶紧提壶倒了水与济行禅师续茶，插嘴问道：

    “老王？可是隔壁的那个王妈妈？莫说了，来，先喝药。”

    禅师听罢，便“唉”了长叹一声。遂，狠狠且无奈，拖了哭腔道：

    “待俺那兄弟武松回来！”说罢，便端了那茶，一饮而尽。

    停！停！停！这都什么啊？大哥，这两个人一个太监，一个和尚？还，一个读《水浒》一个看《金瓶梅》？有点正形好不好？我们这看小说呢，正经点！

    诶，好嘞！

    我不胡说了！

    听龟厌问他，济行禅师饮了茶道：

    “仙长可还记得汝州王安平？”

    此话一出倒是让那龟厌心下一怔。遂，言中愤愤。

    怎的不认得那王安平！化成灰我也认得！

    说这王安平，本是汝州瓷作院窑坊主事。

    却因此人受了蛊惑，从中作梗。将那矸石掺在那石碳芯玉之中，害的之山师叔为求一炉天青无纹，不得已投身于那炉火之中。

    提起他，这龟厌便是压不住个心性。虽是面色无改，却扰的那身边那韵坤剑在鞘中嗡嗡作响。

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