政和元年岁辛卯。张商英再次拜相。
任尚书右仆射、兼中书侍郎。
天觉拜相当日，太史局便上奏，那彗星去而不见。
翌日，京城周边久旱逢雨，世人皆为奇迹也。
官家大喜，亲书“商霖”而宇赐予。
那吕维倒是个异数，倒是这门下侍郎不动，又兼任了一个吏部尚书。
如此便是离这权利的顶峰却只是一步之遥，然亦是个遥不可及也。
如此，这朝堂，便又是一个一分为四。一派，是张商英的拥趸之人。二派便是元丰党人，虽人数不多，也是位高权重。三则为元佑党内与张相不睦者。
咦？怎的同党而不睦？
倒是元佑初年司马光去世后，高后欲制衡朝堂，致使元佑党内部发生了分裂，蜀、洛、朔三党也应运而生。
天觉先生乃蜀人也，自是洛、朔之人所不容。然，新增的一派，则是这吕维追随者，由那些个低层官员组成。
官家拜相，引得朝廷内外又是一番的暗流涌动。
然，那吕维此时却是不动如山，且是一个闲庭信步，笑看这朝堂之上的龙争虎斗。只等得三方争斗耗尽了元阳，便是拿了时机将那“德洪”之崇宁旧事，拿将出来，重新再说。
届时，那三方定是争得个眼红耳赤，彼此仇怨积深，也顾不上什么君君臣臣，道道德德。只求一击必中落得个痛快而。
那吕维此时倒是个手中有粮心中不慌。冷眼看那现下三方摩拳擦掌龇目而视。此乃吕维所喜闻乐见的。三方间隙，不可调和，届时，这吕维便又能左右逢缘，诱得双方厮杀也。
但又一事烦心，便是那“非份之达”却是牵扯这“龙踔一目”之人也。
那陈王倒是个事事小心，步步谨慎，对那吕维亦是个毕恭毕敬。让那吕维费尽心思也寻不得一点错处。
怎的？
这陈王怎么这么乖？
乖？
如果换你也是一样！活命也！
如此这般倒是让那吕维不好下手。心下由衷的感叹，这脏活累活且不是费把子力气，脱光膀子就能干！且是要有相当的智力。
咦？就不能派人把那“踔一目”陈王给暗杀了麽？简单粗暴有效果！
杀王？疯了？刺王杀驾那是要灭九族的！你咋想的？倒是处理你也简单粗暴有效果！
吕维不傻，也不想步那王申、无双的后尘。
这俩人，吕维且当作抹布使，自己何尝不是别人的一块脏了就丢掉的抹布？
若想保得住现下的荣华富贵、百官之尊，且是要藏了自家的锋芒，再不敢行彼时殿上慷慨陈词“清君侧复皇权”之壮怀激烈。口号的目的已经达到了，做不做，能不能做到？哈哈，何必那么较真呢？
无他，但凡是个人，一但得利在手，绝对会求一个稳字。
说是“富贵险中求”，但是，“富贵险中求”后面一句，却是“也在险中丢”！
险中得道的富贵，讲究一个“见好就收”。
但是，话又说回来了，什么时候是个“好”？那就看人的心理素质和眼光见识了。
毕竟一旦横财在手，便是一个锦衣玉食，名利双收！那养尊处优的，谁也不愿意再置身险境，作出一个有命挣没命花。
吕维行那火中取栗，作出这“真龙”一案，且不是一个险字了得。
说白了，那可是赌上了全家，乃至宗族的性命去的！
如今却也做得此时，获了现在如此这大利，便是要守住这份权势为首务。以一稳字压了，图一个长远。
于是乎，陈王这事麽？且还需从长计议，断不可贸然行事。
不过，他想求的一个长远，但这官家却不这么想。倒是想了赶紧让他做完这脏活，像抹布一样扔了去。
毕竟，这“真龙踔一目”从元符年间开始，一直到现在，就没一个消停的。
然，后面发生的一件事，饶是又给这官家一个惊心动魄！
皇帝也害怕？
看你说的，皇帝也是人，也有个感冒发烧的。感冒发烧也是个常见病，这有什么可害怕的？
是个常见的病，而且，这玩意儿能自愈。
但是，自打哲宗帝因为一个“感冒”就去了太庙，这事尽管听上去有点扯，然却也是个史书上有文有字的记载。
于是乎，这“感冒”也就扎扎实实的成为现在官家的一个禁忌。
说这正月十五上元佳节，那官家动了玩心，轻车简从了去那元宵灯会与民同乐去者。
却也是个运气不佳，同乐倒是同乐了，一场通宵达旦的欢乐倒是惹了个风寒侵体回来。
然这风寒来的猛烈，竟让那文青皇帝一病不起。
其实吧，这“偶感风寒”，本来却不是什么大病，也就是现在的“伤风感冒”。身体好的，左右一个星期也就痊愈了。
原先宋正平在时，也就两三服药就给打发了的事。
但这会，那宋正平却被这皇帝一杆子送到了千里之外，横不能打个飞的回来给他瞧病。
那会也没有什么高铁，虹桥机场这些个玩意。就是走也得个小半年的。
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咦？没了这张屠夫还吃不上不带毛的猪了？太医院没人了麽？
哈，太医院？
太医院，别说御太医，就连太医都没剩下几个人来。
但凡是有些能耐的医官，自打宋正平被流放之后，就弃官的弃官，挂印的挂印。
这就好比一个技术性单位，一个领袖般的领导被撤职了，这单位里，但凡是有点技术的也会跟着跑路。
怎的？
混不下去了呗，换上来一个外行领导？那叫一个任嘛不懂啊！
你跟他说什么他都听不懂。
关键是，这货要啥没啥，还官瘾傻大！什么事都还的听他的！
但凡有点技术，有点心气的，也不会留下来受这样的窝囊气。
况且，有一技在手到哪不能挣口饭吃？哦，你这棵树大？还是好看？非要在你这棵树上吊死？
留下的这些个人麽？虽不能说他们医术不精，却也是钻营取巧者居多，心下所想并非悬壶济世。
说白了，就这帮官迷瞪？争权夺利还来不及呢，你指望他们去好好研究医术？
再剩下的嘛，也就是些个技术不过关，跑出去也会饿死的混子。只能为了那死工资呆在单位里混吃等死。
如是，这太医院也是这么个情况。
新上任的御太医本就不精岐黄。再加上，又不如那宋正平了解官家的身体。
这用药行针，便求一个稳妥为上。治好治不好的且在其次，但求人不是在我手里死的就好！
于是乎，那御太医认认真真开了些个温和的药物给官家服了去，那皇帝的病也就拖拖拉拉的不见个好来。
说这中医没用麽？那倒不是某些人口中那么的不堪。
现代医学属于循症医学，即： evidence-based dice缩写为eb，意为“遵循证据的医学”，又称实证医学。
其核心思想是，医疗决策应在现有的最好临床研究依据基础上作出。
比如说感冒，循症一般都根据临床应用。哪种药物最有效果就用哪种药物治疗，让身体的各项指标回归正常指标了，就算是治疗结束。注意，这里是治疗结束，并不是病给你治好了。
但是，话又说回来了，身体的各项指标都恢复正常了，人的病就算治好了吗？
也只能说是个控制吧，说不上个痊愈。
因为人体是个整体，是个大系统。人类对自己身体的探索，也不到百分之十。比如说大脑的研究，一个物质存在怎么能生出非物质的思想？目前还没办法解释。
病，只不过是个表征。
中医则是更注重病体个人，治疗上，也更讲究一个辨证施治，表里相通。
感冒，在中医看来，并非单一的病症。而只是一个表征。
根据证情区别风寒、风热和暑湿兼夹，治疗过程中，还需注意虚体感冒的特殊性。
所以，中医对病人个体的体质，用“风、寒、湿、热”去辨症，而且，越了解病人的体质，用药就越是有效。
用药，也更注重病体个人身体各项的寒热属性进行调理。
究竟是哪个好？那还的看各位仁者见仁智者见智了。
想好得快的话找西医，想调理身体增加免疫能力的你得去看中医。
不过，这中医遍地皆是，但好大夫饶是一个难找。
这玩意儿属于特殊技术的手艺人，要培养出来且是不易。
据我所知，学中医的，从小先背了汤头歌。
然后，还要经过看方、抓药、煎药等等事体来熟悉那药性。
而后，方可跟师行那望、闻、问、切。经过一段跟师的经验积累，才能自己行医积攒自己的经验值。
最后，经师首肯，让你独自号脉，这才能算出师。到这个程度才能称得上是个大夫。
这夯里琅珰下来，上下下来没个十几年的死工夫就想出师？你想的有点多了。且不是上个几年的中医学校就成中医了。
我小时候也是背过《汤头歌》的。
那玩意文字诘屈聱牙，内容晦涩难懂。
说出来倒是长篇大论倒是没几个人能听明白。
然，有心之人就用了这古奥之词装作大师骗了不少人去，搞的看个病就跟算命般的神神叨叨。就是这帮人的存在，才导致这中医近些年来被人所诟病。
但此事也是看人的，有道是“万事皆在人为”。
无论中医、西医，还是现代医学，效果好了自然有人推崇，效果不好的话，也就慢慢的没落，直至被淘汰。
却是世人都急功近利麽？
也不能那么说。这就好比给人打工一样，老板发你薪水并不是购买你的劳动力，而是购买你的劳动成果，而且你的劳动成果切切实实的能让他获利。
并不是天天上班，不迟到，不早退。倒也不是因为你学习多辛苦，受过多少罪，看了多少书，获得什么学历，拿过什么奖。
且是不说了。
中、西医探讨不在本书所述范围之内。
不然又要被黑中医之人骂了个狗血喷头，什么宣扬封建迷信，崇尚文化糟粕什么帽子都能扣上。
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