六月间,暑气日盛一日。
皇帝拓跋焘虽仍滞于阴山,却并未忘记养母窦太后的生祭。
他特下诏书,命太子拓跋晃代其前往崞山(1),拜祭太后陵寝,以尽孝思。
随行护驾与参与祭礼的,皆是朝中重臣与太子的心腹:都官尚书李云从负责行程护卫与仪仗安全;南部尚书陆丽精通礼仪典章,负责主持祭奠流程;殿中尚书长孙渴侯则统领随行禁军,确保万无一失。
出发前夜,武威公主府内,李云从抱着刚刚两个月大、粉雕玉琢的女儿李葭月,久久不舍得放下。
小葭月似乎也感知到父亲要远行,咿咿呀呀地,挥动着藕节般的小手,黑葡萄般的眼睛望着父亲。
拓跋月产后恢复得极好,面色红润,但眉宇间仍带着一丝疲惫。
她为李云从亲自整理一应出行之物,轻声嘱咐:“崞山路途虽不算遥远,但山道崎岖,你定要万事小心。太子安危系于你身,陆尚书、长孙尚书亦是国家栋梁,不容有失。”
李云从将女儿递还于乳媪,转身握住拓跋月的手,目光坚定而温柔:“月儿放心,我自有分寸。倒是你与葭月,在家要好生休养。府中护卫我已再三叮嘱过,定会护你们周全。”
他顿了顿,声音更低了些:“那道懿旨之事,你已尽力,余下的便看天意罢。切勿过于劳神。”
拓跋月点了点头,将脸轻轻靠在他胸膛前。
翌日,仪仗队伍浩浩荡荡离开平城,向崞山行进。
一路上,太子拓跋晃沉默寡言,似沉浸在对窦太后的追思之中。
李云从与陆丽、长孙渴侯则不敢有丝毫怠慢,安排宿卫,巡查道路,确保行程顺畅安全。
隔日,队伍抵达崞山。
但见山势巍峨,林木苍翠,窦太后的陵寝依山而建,规模虽不及皇家陵园宏大,却自有一股庄严肃穆之气,与太后遗言中所求的宁静高远相契合。
祭奠仪式由陆丽主持,依礼而行,庄重而虔诚。
太子拓跋晃亲自上香、奠酒、诵读祭文,言辞恳切,追述太后慈爱、明理之美德,感念其抚育至尊、慈爱后辈之恩泽。随行众人皆屏息静气,神情哀戚。
仪式毕了,众人并未立刻离去。
立于陵前,极目远眺,但见群山起伏,云雾缭绕,天地开阔。
陆丽不禁感慨道:“昔日太后巡幸至此,曾言‘此山之上,于我而言乃是安息之所’。如今观之,太后确有远见。远离朝堂纷扰,独享这山河壮丽,好不清净自在。”
长孙渴侯亦点头附和:“太后一生贤德,不恋权位,临终之言更是深明大义,顾全皇室体统,令人感佩。”(2)
李云从沉默地望着远处山峦,心中亦是波澜起伏。
他想起拓跋月转述的、太后教育她的懿旨,更觉这位老人可敬可叹。她本是罪臣家眷,一生居于后宫,却能超越个人之得失,窥见制度之残忍,并试图改变,这份胸怀实是宽广。
太子拓跋晃久久伫立,半晌才缓缓道:“太后慈训,孤不敢忘。为君者,当时刻以江山社稷、百姓福祉为念,亦当存仁孝之心,顾念人伦常情。”
他的话,似乎另有所指,或许也想到了太子妃那未知的命运。
可要他与父皇相抗……
拓跋晃苦笑一声。
半日后,队伍启程返回平城。
下山途中,需经过崞山脚下的一处小镇集市。虽是小镇,但因地处交通要道,又逢集日,倒也人来人往,颇为热闹。
太子仪仗经过,早有地方官差清道辟路,百姓们纷纷避让道旁,好奇地张望着这支显赫的队伍。
李云从骑在马上,位于太子车驾侧后方,看似神情自若,但目光却扫视着周遭,不敢有一丝懈怠。
集市喧嚣,叫卖声、议论声不绝于耳,好不热闹。
就在仪仗队缓缓穿过集市拥挤处,李云从的眼风,扫过道旁一个卖儿童衣物和玩具的杂货摊。
一霎时,他的瞳孔骤然一缩!
只见一个穿着粗布衣裙、头包蓝布巾的妇人背影,正从那摊位上匆匆拿起几件小衣衫和一个崭新的鸠车(3),似乎付了钱,便急忙转身,挤入身后的人群中,动作快得几乎像在躲避什么。
那是……小姨阳英?!
李云从的心猛地一跳,几乎要脱口喊出。
去岁,他奉旨休妻,阳英悲愤交加,痛斥于他,旋后便带着于英如搬离李府,住进了城南老宅。
后来,李云从尚公主,也曾与阿父去探望她二人。
岂知,她们只留下了简短几字,踪影全无。
为此,李云从心怀愧疚,暗中托人寻访,却始终未得其音信。
怎会在这里?在这平城之外的崞山小镇?
她怀中抱着的,幼童衣物和鸠车……又是给谁?
无数疑问瞬间涌入李云从的脑海。
他不禁勒紧缰绳,坐骑发出一声低嘶,引得旁边的长孙渴侯投来质询的目光。
“李尚书,何事?”长孙渴侯警惕地按住了腰刀。
李云从骤然回过神。
此刻他身负护卫太子的重任,岂能因私事而擅离岗位?
更何况,那仅仅是一个侧影,集市人多,或许只是相似之人?他不能确定。
他迅速压下心中的疑窦,对长孙渴侯摇了摇头,勉强笑了笑:“无事,只是坐骑似乎被路边杂物惊了一下。”
他强迫自己移开视线,不再看向那人影消失的方向,专注于眼前。
然而,那个匆忙且躲闪的背影,那怀中的童衣和鸠车,却盘桓于脑中久久不去。
(1)崞山(今日横山),位于崞县(今浑源)。
(2)《魏书·卷十三·列传第一》:初,后尝登崞山,顾谓左右曰:“吾母养帝躬,敬神而爱人,若死而不灭,必不为贱鬼。然于先朝本无位次,不可违礼以从园陵。此山之上,可以终托。”故葬焉。别立后寝庙于崞山,建碑颂德。
(3)鸠车,是东汉时流行的儿童玩具,其造型蕴含着孝道文化。依据现存的汉代画像石、出土的实物,可证其为牵引类玩具。
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